# 姑射神人 ## 概述 姑射神人，亦作[[姑射仙人]]、[[藐姑射神人]]、[[姑射山神人]]，乃中國先秦[[道家典籍]]中極具代表性的神異形象，最早見於《[[莊子]]·[[逍遙]]遊》。其核心特徵為「肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘[[雲氣]]，御[[飛龍]]，而游乎四海之外」，以超越形軀、遠離塵垢、與天地精神往來的姿態，構成道家理想生命型態的高度象徵。就[[文學]]史而言，姑射神人並非單一[[神祇]]，而是一種將「神人」「真人」「至人」等道家修養境界形

# 岳瀆真官 ## 概述 岳瀆真官是道教科儀中對山岳、川瀆與地方自然神靈的總稱性稱謂，常與[[土地祇靈]]、[[社稷]]等神祇並列出現，尤多見於安鎮、召攝、結界與護壇類咒文。其名中的「岳」指五岳與諸山神，「瀆」指江河湖海、四瀆及諸水府之神，「真官」則是道教對神明官署化、職司化的表述方式，意在將自然靈力納入可秩序化、可調度的神聖行政體系之中。故岳瀆真官雖非單一人格神，卻是道教壇儀中極具代表性的功能性神名。 就歷史地位而言，岳瀆真官可視為中國早期山川祭祀傳統與道教神靈官僚體