# 智叟 智叟是[[中國]]古代傳說中的人物，最早見於《列子·[[湯問]]》篇中「[[愚公移山]]」的寓言故事。作為與愚公形成鮮明對比的角色，智叟代表著現實主義與功利主義的思維方式。 在道教思想體系中，智叟的形象常被用來闡述「大智若愚」的哲理，體現道家對世俗智慧的批判態度。其形象也反映了道教崇尚自然無為、反對機巧算計的價值取向。 ## 歷史淵源 智叟最早的文字記載可追溯至戰國時期列禦寇所著的《列子》。該書雖成書年代存在爭議，但普遍認為其思想內容反映了[[先秦道家]]學說

# 老聃 ## 摘要 老聃是中國古代道家人物，又稱老子，傳統上被認為姓李、名耳。《道德經》傳統上歸於其名下，《莊子》則以他與孔子等人的對話闡述無為、自然等思想。[^1][^2][^3][^4]後世文獻又將其與養生及道教經戒的傳授相聯繫。[^1][^2][^3][^4][^5][^6] ## 名稱與生平傳述 《高士傳》稱老子為李耳，字伯陽，以聃為其諡號。[^1]《直齋書錄解題》也將《老子道德經》的作者記為李耳伯陽，並說世稱老聃；但該書記錄聃為諡號的舊說後，又據聃字有耳漫