「阿彌陀佛」 共 3 條結果 · 限定人物
# 曇鸞 曇鸞(476—542)是南北朝時期重要的佛教僧人與淨土思想先驅,後世尊其為淨土宗初祖之一。他原本研習經論,早年對長生與養生之術亦有所涉獵,後因接觸佛教而轉向信仰彌陀淨土,尤重念佛往生與他力救度的思想。其學說對中國淨土信仰的形成具有關鍵影響。 曇鸞的意義不只在宗派史上,也在中國佛教思想轉型中具有代表性。他將原本偏重自力修行的成佛路徑,轉化為重視佛願與信願行的淨土道路,強調凡夫依仗阿彌陀佛本願而得解脫。其思想經由後來的道綽、善導等人發揚,成為東亞淨土傳統的重要源頭。
# 釋迦 釋迦通常是 釋迦牟尼 的簡稱,指佛教創教者佛陀悉達多·喬達摩。在中國宗教語境中,「釋迦」多作為對佛陀的尊稱,亦可用於指涉釋迦族、釋迦教主或佛門聖者。道教文獻與民間宗教往往將其置於與諸天神祇、仙真、聖賢並列的宗教世界中,顯示中國傳統對佛教人物的普遍認識與吸納方式。 在漢地文化裡,釋迦形象兼具宗教權威與哲理象徵。他代表覺悟、慈悲、出離與解脫,是佛教教義的核心人物。雖然道教與佛教屬不同傳統,但在長期互動中,釋迦也成為中國宗教想像的一部分,常見於三教合一、善書敘事與民間
# 善導大師 ## 概述 善導大師(西元613年—681年),俗姓朱,唐朝高僧,安徽泗州人(一說山東[[臨淄]]博人)。大師為道綽大師之弟子,為[[淨土]]宗的首位實際創立者,在中國淨土宗中被推崇為二祖,日本淨土宗則將其列於曇鸞、道綽之後,稱為第三位[[祖師]]。善導大師以弘揚淨土[[法門]]、專勸念佛求生[[西方]][[極樂淨土]]而聞名於世,其念佛修行「口出光明,神異無比」,唐高宗因而賜額為「光明寺」,故後世亦稱其為「光明和尚」。 ## 歷史淵源 善導大師十歲即於