# 六爻占卜 ## 概述 六爻占卜，亦稱納甲六爻、文王卦、金錢卦之類，乃中國傳統易學占驗術中極具代表性的一支。其基本方法，是以六個爻位構成一卦，配合動爻、變爻、世應、六親、六神、納甲、旺衰、月建、日辰等因素，對所問之事進行推演與判斷。六爻占卜的核心，不在於單純「預言」未來，而在於依據陰陽消長、五行生剋與卦象變化，觀察事勢之轉折與結果之趨向，因此具有高度的結構化與象數化特徵。 從歷史地位觀之，六爻占卜是由《周易》占筮傳統發展而來的成熟技術，兼具經典性與實用性。它一方面承接

# 存思守一 ## 摘要 存思守一是道教以集中意念、觀想體內外神靈並持守生命根本為核心的精神修煉方法。相關論述見於《太平經》《抱朴子內篇》《黃庭經》等典籍，上清派尤其重視此法，其存神與觀想方式亦與服氣、誦經及後世內丹修煉相結合。[^1][^2][^3][^4] ## 名稱與內涵 存思又稱存想。存可指召請神靈或引入真氣，使之存於體內；思則指冥想與意念活動。修持者在安靜的環境中排除外界干擾，集中注意於身體部位、神靈形象、景象或神氣，使所觀對象呈現於意念之中。其觀想範圍包含

# 伏羲文化節 ## 概述 伏羲文化節，係以中華[[人文始祖]]伏羲為核心信仰對象而形成之民俗祭典與現代文化節會，主要分布於甘肅天水及其周邊地區。其性質並非單純的地方廟會，乃是上古祖先崇拜、民間[[歲時祭祀]]、道教科儀與當代文化展示相互交織之綜合性[[儀式]]活動。就文化功能而言，伏羲文化節既承續華夏文明「敬天法祖」之傳統，又以節會形式重申伏羲作為文明肇始者、八卦創制者與婚姻禮制開創者的歷史象徵。 從歷史地位觀之，伏羲信仰在[[中國]]古代祖神系譜中居於極其重要的位置