反向連結 · 教坊
所有透過 [[教坊]] wikilink 或 /n/concept/%E6%95%99%E5%9D%8A 內部連結 引用此節點的其他條目。
共找到 5 個反向引用。
📜 經文5 筆
燕樂考原
《燕樂考原》為清代凌廷堪所撰音律考據名著，凡六卷。此書以「燕樂」為中心，綜考其名義、源流、樂制、音階、宮調與歷代變遷，屬典型乾嘉學派之實證考據之作。所謂「燕樂」，本指宴饗、燕享之樂，後又與宮廷禮樂、俗樂互相滲透，形成中國古代音樂史上一個極為複雜的範疇。凌氏以經史子集互證之法，旁及樂書、正史《樂志》、筆記雜說、敦煌及唐宋以降傳抄文獻，力圖釐清燕樂制度在歷代的演
更新：2026/5/22
舊唐書·音樂志
《舊唐書·音樂志》為後晉官修正史《舊唐書》三十志之一，屬於「禮樂制度」與「音樂沿革」的專門記載，重在保存唐代宮廷音樂、樂制變遷、樂器配置、樂工沿革與外來樂部融攝的史料。就經典性質而言，它不是狹義的宗教經典，而是中國正史中的制度文獻；然唐代禮樂本與道教、佛教、儒家禮制交錯互滲，故其所載音樂制度、郊廟祭享、朝會樂章，對研究道教齋醮、宮觀科儀與唐代宗教聲音文化，均
更新：2026/5/22
教坊記
《教坊記》一般不屬於道教經典，而是唐代音樂史與宮廷制度史的重要筆記性文獻；然就道藏分類而言，若依其內容性質嚴格歸入，當不在洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一等道教經典系統之內，惟唐代宮廷樂制與齋醮、齋會、步虛、道場音樂彼此互滲，故在道教音樂史、法會禮樂史研究中仍具旁證意義，待考。此書所記多為教坊曲名、樂工軼事、宮廷娛樂與流行曲調之沿革，雖非經典義理之書
更新：2026/5/22
李娃傳
《李娃傳》為唐代傳奇文學之代表名篇，亦是中古漢文敘事中最具影響力的愛情傳奇之一。其作者通常署為白行簡，為白居易之弟，現存版本多題作《李娃傳》，別名尚見《節行娼娃傳》《汧國夫人傳》《一枝花》；其中「汧國夫人傳」與後世敘事中李娃得封夫人的結局相關，而「一枝花」則屬民間俗稱，待考其確切流布年代。從文體上看，此書屬唐代傳奇，為介於筆記、史傳與小說之間的敘事文類，兼具
更新：2026/5/7
樂府雜錄
《樂府雜錄》並非道教經典，而是唐代音樂史與樂府文獻的重要筆記著作，傳統上歸入「樂書」「樂府類」文獻之中，與《樂府詩集》所收諸體歌辭同屬中國古代音樂文學研究的核心材料。其內容以記錄唐代樂府、歌舞、曲調、伶人軼事為主，兼及宮廷音樂制度、演出情狀與詞曲源流，具有鮮明的史料性與文獻性。若從道藏分類而言，該書不屬於洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一等任何一類道教
更新：2026/4/24