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基隆護國城隍廟，簡稱基隆城隍廟，是位於臺灣基隆市的城隍廟，主奉基隆廳城隍。該廟與奠濟宮、慶安宮合稱為「基隆三大廟」，是基隆市重要的傳統宗教信仰中心。廟宇除了供奉城隍爺外，還奉祀西秦王爺、城隍夫人、城隍公子、文武判官、陰陽司、諸司、日夜遊巡、范謝將軍、牛馬將軍、枷鎖將軍等神祇，香火鼎盛，在基隆市民間信仰中占有重要地位。

新竹都城隍廟，全稱「都城隍廟」，又稱「新竹城隍廟」，位於臺灣新竹市北區中山里，為臺灣北部重要的城隍信仰中心。該廟創建於清乾隆十三年（1748年），原為淡水廳官方祭祀的官廟，後因光緒年間張天師奏請朝廷，在新竹城隍廟設蘸祈福而獲晉封為「威靈公新竹都城隍」，位階相當於行省巡撫，使其成為臺灣位階最高的城隍廟。廟宇本身已被列為新竹市市定古蹟，保存了豐富的清代與日治時期

新竹都城隍廟位於臺灣新竹市北區中山里，為臺灣位階最高的城隍廟之一，主神為都城隍爺，屬於官設城隍廟系統。此廟建於清乾隆十三年（1748年），歷史悠久，香火鼎盛，為新竹地區重要的宗教信仰中心。廟宇建築本身已被列為市定古蹟，具備高度的歷史與文化價值。廟址原為墾戶王世傑所獻之地，並附設有新竹法蓮寺，形成「四殿五爐」的祭祀格局。每年中元節期間舉辦的「夯枷解厄」儀式及城

八家將/什家將是台灣民間信仰的陣頭之一，源於福建福州地區。起源眾說紛紜，一般說法是起源於五福大帝駕前專責捉鬼驅邪的將軍，這幾位將軍不是陰間神祇。之後地藏菩薩、城隍等職掌陰司神明的廟宇也開始學習模仿，並逐漸演變成王爺、媽祖等廟宇的開路先鋒，擔任主神的隨扈。後來，廟會中參與的信士，會裝扮成「家將」，以衛護主神，最終演變為一種臺灣民間信仰活動。八家將是廟會陣頭之一

藝陣，又稱「走會」、「香會」或「花會」，是東亞傳統民間宗教活動中，常見於進香、遶境、迎神賽會等場合的表演藝術團體。「藝陣」一詞主要流行於台灣，是「藝閣」與「陣頭」的合稱，二者共同構成廟會活動中「迎熱鬧」的主力。台灣俗諺「輸人不輸陣，輸陣歹看面」，充分說明藝陣在宗教場合中的重要地位與象徵意義。 藝陣具有強烈的表演功能，通常由當地寺廟組織或贊助。早期陣頭多由地

什家將，又稱八家將，是台灣民間信仰中重要的陣頭之一，屬於武陣系統。主要職責為捉拿鬼怪妖邪、解運祈安、安宅鎮煞，傳統上具有強烈的宗教性質，陣頭氣氛神秘、威赫、嚴肅。此陣頭源於中國福建省福州地區，最初為五福大帝駕前專責捉鬼驅邪的將軍，後逐漸演變為城隍、王爺、媽祖等神祇廟會出巡時的開路先鋒與隨扈。目前主要分布於台灣西半部的雲林、嘉義、台南、高雄、屏東等地區。 「