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📜 經文19

太上洞玄靈寶朝天謝雷法
《太上洞玄靈寶朝天謝雷法》為道教靈寶系統中一部以「謝雷」為核心的科儀經典,從經名可知,其重點不在敘述宇宙生成或高玄義理,而在於建構一套面向天庭、雷部諸神的朝謝、懺悔、酬恩與禳解之法。所謂「朝天」,即上達天闕、恭對玉皇及天曹諸司;所謂「謝雷」,則是對雷霆神將在護法、糾過、除殃中的威靈表示感謝,並藉由儀式性表達轉化人身業障與外在災厄。此類經典多兼具經文、科儀、符
更新:2026/6/27
天心正法修真道場集
《天心正法修真道場集》乃道教正一法脈中,與天心正法科儀傳承密切相關之道場儀軌匯編。就其文類而論,屬於道教「科儀」「法本」「齋醮」諸類文獻之交會處:一方面保存正一派行法設壇、啟請神真、宣表步斗、驅邪治病等實用程序;另一方面亦呈現「修真」一詞所指向的內外兼修思想,即以壇場法事輔助身心修煉,令道士於行儀中體證道法。此類文本並非單純的經咒彙編,而是具體將教理、神譜、
更新:2026/6/27
奇門遁甲秘笈大全
《奇門遁甲秘笈大全》並非一部可確指單一作者、單一原刻的「定本」經典,而更接近後世術家、道士與坊間傳抄者所彙輯的奇門遁甲類書總集。就經學與術數史的角度觀之,奇門遁甲本屬中國傳統「三式」之一,與太乙神數、六壬神課並列,歷來被視為測驗時空之機、推演事變之應的高階術數。其名中「奇門」指九宮八門中之奇儀變化,「遁甲」則指以甲為首而遁藏於六儀之法,合而言之,乃以時、空、
更新:2026/6/27
北極天心正法
《北極天心正法》屬道教法術經典之重要類型,重心在於以北極紫微大帝、北斗七星為宇宙樞機,結合天心派之修煉理念、符籙書寫、步罡行持、存思觀想與治病禳災等操作,構成一套以「法」為中心的實踐性經典。其性質並非單純宣說教義之書,而是兼具法術規範、儀式程序、神靈召請與內修要領的「法本」;其文本往往用以標示道士行法次第、神將名位、符式格式、咒訣音辭與壇場佈置,具有明顯的操
更新:2026/6/27
天心地司大法
《天心地司大法》又稱《天心正法》,為道教正一系統中極具代表性的法術經典之一,內容以符籙、咒語、步罡、存思與召將科儀為核心,主要服務於驅邪、治病、禳災、祈福等實作目的。就道教經典分類而言,此書並非純粹義理型的「經」,而是典型的法術儀式型文獻,與上清、靈寶、正一諸系法科互有承接。其文本中所呈現的神將召遣、章表奏告、符籙遣使等內容,顯示它在道教法術史上屬於「可操作
更新:2026/6/27
天心地法
《天心地法》為道教法派文獻中一類以「天心」與「地法」為核心語彙的修持與行持典籍。就其名目觀之,「天心」多指上契天道、體會道心之本原;「地法」則偏向下貫壇法、符籙、科儀與行法之實施。此書並非純粹義理闡發之作,而是將心性工夫、神靈感通、雷法運用與法教傳承揉合為一體,屬道教「理法並重」的一種典型文本。由於現存傳本與抄本系統較為零散,學界對其全貌尚有若干待考之處。
更新:2026/6/27
上清北極天心正法
《上清北極天心正法》,又稱《天心正法》《上清天心正法》《北極天心正法》,是宋元以來符籙道法系統中極為重要的一部經典,亦為天心派法脈的核心法本之一。其文本並非單純記錄若干法術口訣,而是以北極紫微大帝為神權中樞,將召將、驅邪、治病、禳災、步罡、存思、內煉等內容,編織成一套兼具宇宙論、神譜學與儀式技術的完整道法體系。經名中的「天心」,既可理解為天道的樞紐與正炁之源
更新:2026/6/26
先天一炁大梵斗燈科儀
「先天一炁大梵斗燈科儀」是道教正一派重要科儀文獻之一,又稱「先天斗燈科儀」或「大梵斗燈科儀」。此科儀以「先天一炁」為核心概念,「大梵」象徵最高神明,「斗燈」則指北斗七星之燈儀,是道教用以祈求消災解厄、延壽度亡的重要懺悔謝罪科儀。該科儀融合了道教天心正法、北帝法與正一派的傳統,體現了道教對北斗信仰的重視。
更新:2026/6/26
太上玄靈斗母大聖元君本號功德經
「太上玄靈斗母大聖元君本號功德經」是一部以讚頌斗母元君為核心的道教經典,屬於密教與齋醮科儀類經文。全經主要宣揚斗母元君之本誓願力、名號功德,以及持誦此經所能獲得之福佑。經文屬於道教北帝派與天心正法傳承系統,常見於道士設壇誦經、超拔亡魂及祈求星斗化解之宗教場合。 斗母元君,又稱「斗母摩利支天大聖」,在道教神格中為北斗七星與九曜諸星之母,地位尊崇。此經以「太上
更新:2026/6/26
太上說南斗護命妙經
太上說南斗護命妙經是道教一部重要的經典,屬於「太上」系列經典之一。全經以「太上老君」(太上道祖)宣說的形式,闡述南斗星君護佑生靈、延命增壽的神聖功德。經文內容主要涉及信徒如何透過持誦、禮拜南斗六星君以獲得延壽保命之功德利益。此經屬於道教涉及星宿崇拜與生命修鍊的重要文獻,在道觀舉行的消災祈福、延壽植福等齋醮科儀中常被持誦應用。 本經與《太上說東斗護命妙經》、
更新:2026/6/26
上方大靈感五星秘言經
「上方大靈感五星秘言經」是一部道教秘言經典,主要內容涉及五星神君的崇拜與相應的秘言持誦方法。「上方」在道教語境中通常指天界、上真所居之處;「大靈感」意指神靈的感應與護佑;「五星」即歲星(木星)、熒惑(火星)、太白(金星)、辰星(水星)、鎮星(土星);「秘言」則指具有靈驗力的呪語或真言。此經屬於道教祕言派經典系統,強調透過持誦特定呪語以感通五星神君,祈求消災解
更新:2026/6/26
三十六天罡經
三十六天罡經是道教經典之一,主要涉及天罡信仰與相關修煉法門。「天罡」原指北斗七星的斗柄,在道教星宿信仰與符籙傳統中具有重要地位。此經主要阐述三十六天罡星的信仰體系、修持方法及其在道教齋醮儀式中的應用。由於相關維基百科條目尚待建立,詳細經文內容與傳承脈絡仍需進一步考證。
更新:2026/6/26
道教延生科儀
《道教延生科儀》並非一部單一經典之固定書名,而是指道教醮科體系中,以祈求延年益壽、消災解厄、護命安身為核心目的的一類科儀總稱。其思想根柢,來自道教對「生」之重視:道教不僅重視死後昇度,亦極強調現世生命的保全、身命的調攝與災厄的化解。故延生科儀往往與延壽、祈福、禳災、謝罪、補運等儀節相互交織,形成一套兼具經誥、符籙、存思、步罡、科範、疏文的完整宗教實踐。 就
更新:2026/6/26
北極天將法
《北極天將法》係道教北帝法脈中專門召役北極天將、祈禳驅邪、治病伏魔的一類法本與法術總稱,並非單一、固定篇幅之「一部經」;其內容往往散見於《道藏》及《道法會元》一類法術總集之中,與北帝信仰、真武大帝崇拜、雷法操作密切相關。就宗教功能而言,此法重在「以神制邪」,透過符籙、咒訣、步罡、存思等技術,完成請神、遣將、攝邪、治病、鎮煞等程序,屬道教實踐性極強的法門之一。
更新:2026/6/26
兵馬符
《兵馬符》並非今存一部單一、定名固定之經典,而是道教符籙傳統中「調兵遣將」一類符式、咒式、科式之總稱。就道教法本而言,兵馬符的核心功能,在於以符命召請天兵天將、五方兵馬、神將、陰兵鬼卒等,使之聽命於法師,協助禳災解厄、驅邪鎮煞、護壇護法、追攝亡魂等儀式。其性質兼具符、咒、籙、印、令五者,重點不在「圖形」本身,而在法師是否具備受籙、存思、步罡踏斗與啟請神將之資
更新:2026/6/26
安宅啟奏科儀
《安宅啟奏科儀》係道教齋醮實踐中專為住宅安鎮、祈福禳災而設之科儀總稱。其核心不在單純「驅邪」,而在於透過設壇、啟奏、宣疏、祝將、安符、送聖等程序,將宅舍視為可與天曹、地祇、城隍、土地、門神等神靈系統相通之「靈空」。故安宅科儀既是居住空間的淨化術,也是家宅秩序的重建術;其目的在於使新居得鎮、舊宅得寧、家人得安、氣運得轉。此類儀式在民間常與入宅安香、新居落成、動
更新:2026/6/26
太上老君說天心正法經
《太上老君說天心正法經》為道教正法類經典,相傳由太上老君親授弟子。經文以「天心」為修煉主旨,主張先守清心寡欲、後歸返璞歸真,透過內丹凝聚精氣,最後與道合一,達成神聖境界。此經列入歷代《道藏》,被內丹派奉為圭臬,對道教教義及修煉儀軌影響深遠。明清以降,傳本多出於《正統道藏》刻本,亦有手稿流傳於江浙一帶。歷代注解皆強調法門必須保持心性純淨,方能證得正法之道。歷代
更新:2026/6/26
清微丹決
《清微丹決》為道教清微派論述內丹修煉之重要典籍,屬於清微系統中將雷法、符籙與丹法融會貫通的代表性文獻之一。其所論重點,不僅在於傳授煉養之術,亦在於建立一套以性命雙修、存思內觀、真炁運化為核心的修道框架。從道教思想史來看,此書可視為宋元以降內丹理論走向綜攝化、儀式化的一個典型例證,對後世清微道法之教內傳承與儀範建構皆具指標意義。 就《道藏》分類而言,此書在性質
更新:2026/6/26
天心正法籙
《天心正法籙》為道教經籙體系中一類具有授籙、傳法、記神與施法功能的重要文獻,屬於「正一」法脈與「天心正法」傳統下的經籙文本。所謂「籙」,本義為名籍、錄籍,引申為道教中記載神靈名位、法職次第、符篆秘文與受籙規儀的典籍;其核心作用不僅在於保存教團內部的神聖知識,更在於作為道士獲取法統、承受神職的憑證。因此,《天心正法籙》並非一般意義上的敘事經書,而是兼具教團制度
更新:2026/5/22

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