反向連結 · 十二值日

朔望月，又稱太陰月，是指月球相繼兩次出現相同月相（如接連兩個新月或接連兩個滿月）所間隔的時間週期。在天文學上，朔望月是月球黃經與太陽黃經相同（即合朔）之間的時間間距。由於月球軌道為橢圓形且受攝動影響，朔望月的長度並非恒定值，而是在約29.27至29.83天之間變動，平均長度為29.530588天（29天12小時44分2.8秒）。在道教天文學與曆法体系中，朔望

建除十二值，又稱十二值或建除，是中國傳統農曆術數中用於占斷每日吉凶宜忌的一套十二日周期系統。該系統將一個朔望月（通常為三十日或二十九日）分為十二個等值日，分別賦予建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二個值日之名稱，周而復始，循環使用。用者根據每日所值之神，結合五行、干支等因素，判斷該日宜做何事、忌做何事，廣泛應用於傳統農曆、通書（農民曆）及日常行

叢辰體系是中國傳統命理學與選擇術中的核心概念之一，是一套根據陰陽五行、天干地支等理論，結合日時的吉凶神煞來判斷特定日期宜忌的系統。這一體系在道教擇日術、民間黃道黑道傳統以及傳統農民曆中廣泛應用，為婚嫁、搬家、動土、祭祀等重要活動提供日期選擇的依據。叢辰體系與建除、十二值星等選擇體系並行存在，共同構成了中國傳統時間觀念中「趨吉避凶」的文化實踐。

《欽定協紀辨方書》乃清代官方主持編纂之擇吉術數總集，共三十六卷。其名「協紀辨方」，取義於「協和天紀、辨定方位」，旨在以曆法、陰陽、五行、干支、神煞等體系，統攝婚嫁、營建、祭祀、出行、開市、安葬等一切用事之時日與方位選擇。就傳統道教與術數文化而言，此書雖非經典意義上的道藏本經，亦不屬於三洞四輔之正統經箓系統，然其所匯聚的擇日、擇方、祈禳與禁忌觀念，實與正一道、

《吉凶宜忌總覽》若就其書名與類型而論，屬於道教與民間擇日術數交會之下的實用性文獻，核心功能在於彙集日常行事的吉凶判斷、方位避忌、時辰取用與各類儀式應行應止之法。此類書籍不以義理闡發為主，而以可操作、可查檢、可執行為重，通常服務於婚喪嫁娶、動土入宅、出行遠涉、開市交易、祭祀修齋等生活場景，故其性質兼具道教科儀、曆法知識與民間實用信仰。就道藏學分類而言，若其原書

放馬灘秦簡是中國甘肅省天水市北道區黨川鄉放馬灘墓群出土的戰國末期秦國簡牘文書，現藏於甘肅簡牘博物館。這批珍貴的出土文獻於1986年由甘肅省文物考古研究所在發掘工作中發現，共計出土竹簡460枚。簡牘內容主要由甲、乙兩種《日書》以及一篇《志怪故事》（又稱《墓主記》）組成，其中《墓主記》記載了一則關於人物「丹」死後復活的奇異故事，是研究戰國至秦漢時期宗教信仰、喪葬