反向連結 · 乙未戰爭

南壇大眾廟位於臺灣新竹市東區頂竹里，是竹塹城歷史悠久的民間信仰中心。該廟以收納無主骸骨為主要功能，並作為新竹五十三庄中元普渡的主普場所，形成「七月十二人看人」的特殊民俗景觀。廟宇見證了清代義塚管理、日治時期宗教政策與戰後廟產糾紛等歷史變遷。 - 乾隆年間初建於竹塹城東南義塚中心，與東壇、北壇並列 - 嘉慶十六年（1811年）獲林紹賢等士紳捐贈祀產，立「

新竹天公壇，又稱新竹金闕殿，位於臺灣新竹市北區中山路431巷36號，是一座主祀玉皇大帝（俗稱天公）的道教廟宇，為北臺灣重要的天公信仰中心。廟宇周邊設有天公壇公園，是當地民眾日常休閒與宗教活動的重要場所。新竹天公壇與臺南天壇、沙鹿玉皇殿並稱「臺灣天公三間半」之三大名廟，在臺灣道教信仰史上占有重要地位。

伸港福安宮是位於臺灣彰化縣伸港鄉大同村的一座媽祖廟，主祀被稱為「伸港媽」或「舊塗葛堀港三媽」的媽祖。該廟是伸港鄉及鄰近線西鄉、和美鎮的信仰中心，其信仰圈與遶境範圍涵蓋「伸港十八庄」。福安宮的歷史可追溯至清咸豐年間，由泉州、漳州移民自福建湄洲迎請媽祖分靈來臺，祈求海上作業與經商平安。廟宇歷經日治時期的遷建、戰後多次擴建，以及2015年嚴重的火災，最終在2024

中壢仁海宮，俗稱「新街廟」，是位於臺灣桃園市中壢區新街里的一座媽祖廟。該廟歷史悠久，最初建於清道光六年（1826年）為觀音亭，後於道光二十年（1840年）改奉北港分香的媽祖為主神，成為當地重要的媽祖信仰中心。仁海宮與平鎮褒忠祠共同領導中壢、平鎮及楊梅地區的「十三庄」祭祀圈，其主祀的媽祖被尊稱為「中壢媽」。 該廟歷經多次擴建與重修，現今廟貌為1960年代改建

佳里金唐殿，正式名稱為「玉勅皇勅金唐殿」，位於臺灣臺南市佳里區，此地昔日為西拉雅族蕭壠社之所在。該廟主祀「玉勅代天巡狩」朱、雷、殷三府千歲，民間尊稱為「蕭壠三老爺」或「蕭壠王」，是臺灣王爺千歲信仰的重要代表廟宇之一。 金唐殿歷史悠久，為古蕭壠「旌義」地區的信仰中心，統轄「十七角頭廿四村庄」，素有「蕭壠大廟」之稱。其以三年一科的「蕭壠香」宗教盛典，以及完整保