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武當山，本名仙室山，一名太岳山，一名太和山，又名譧上山，位於湖北省西北部十堰丹江口市境內，武當山旅遊經濟特區即依此山而定名。漢江南岸，西北-東南走向，長260餘公里，為大巴山脈東段分支，起自湖北、陝西兩省邊界，止於襄陽市南，隔漢江和大洪山遙對。武當山景區總面積312平方公里，是世界文化遺產、中國國家5A級旅遊景區、國家重點風景名勝區和文物保護單位。為中國[[

南嶽大廟，又稱南嶽廟，位於湖南省衡陽市南嶽區，坐落在南嶽衡山山腳下的南嶽古鎮北端。它是衡山規模最宏大的古建築群，也是中國五嶽之中規模最大、佈局最完整的宮殿式廟宇建築群，素有「江南小故宮」之美譽。大廟是衡山國家重點風景名勝區的核心組成部分，以其獨特的建築藝術、悠久的歷史淵源以及佛、道、儒三教共存的宗教文化特色而聞名遐邇。 南嶽大廟的始建年代已不可考，其最早

南岳大廟位於湖南省衡陽市南岳區，坐落在南岳衡山的山腳下、南岳古鎮的北端。它是衡山規模最宏大的古廟，也是中國五嶽之中規模最大、保存最完整的宮殿式古建築群，素有「江南小故宮」之稱。大廟是衡山國家重點風景名勝區的核心組成部分，以其獨特的建築藝術、悠久的歷史和「三教共存」的文化特色聞名於世。 該廟集宮殿、園林、祠廟建築風格於一體，總佔地面積達98,500多平方米。

彰化文武廟是位於臺灣彰化縣彰化市的廟宇建築群，由文廟（孔子廟）與武廟（關帝廟）兩座相鄰廟宇組成。該建築群始建於清朝雍正年間，為彰化地區重要的儒教與道教信仰中心。 文武廟建築群現為中華民國文化部指定的國定古蹟，其建築風格融合了閩南傳統與清代官式特色，具有重要的歷史與藝術價值。文廟主祀至聖先師孔子，武廟則主祀關聖帝君，體現了傳統「文武並祀」的文化理念。 彰

白雲觀，位於中國北京市西城區西便門外，是道教全真道三大祖庭之一，亦是全真道龍門派的祖庭。自元朝起，即被譽為全真道「第一叢林」。現今，中國道教協會、中國道教學院及中國道教文化研究所等全國性道教機構均設於觀內，使其成為當代中國道教的行政與學術中心。白雲觀歷史悠久，其前身可追溯至唐代所建的天長觀，是北京地區有記載的第一座道觀。觀內建築宏偉，文物薈萃，每年春節期間舉

北京東嶽廟，位於北京市朝陽區朝陽門外大街，是道教正一派在華北地區的第一大叢林，現同時為北京民俗博物館所在地。該廟始建於元代，主祀東嶽泰山神天齊仁聖大帝，其興衰與元、明、清三代皇室及道教「玄教」的發展密切相關。廟宇建築群規模宏大，分為中、東、西三路院落，保存了大量極具特色的道教建築與歷代碑刻，素有「京城碑林」之稱。其不僅是重要的道教活動場所，也承載了豐富的北京

北京東嶽廟位於中國北京市朝陽區朝陽門外大街141號，是道教正一派在華北地區的第一大叢林，現同時為北京民俗博物館。廟內保存了大量各具特色的道教建築和歷代碑刻，對研究中國古代道教以及玄教的歷史淵源和發展具有重要的參考價值。東嶽廟的興起與正一道支派「玄教」在元代的鼎盛密不可分，因祭祀掌管人間一切貴賤、生死、禍福的東嶽泰山神天齊仁聖大帝，故在上層和民間皆具有極強的影

恭城文武廟是位於中國廣西[[壯族自治區]]桂林市恭城瑤族自治縣的一組重要宗教建築群，由文廟與武廟兩座相鄰廟宇組成。該建築群始建於明代，現為廣西壯族自治區文物保護單位，是桂北地區保存最完整的明清時期廟宇建築之一。 - 文廟始建於明永樂八年（1410年），原為祭祀孔子的場所 - 武廟始建於明萬曆三十一年（1603年），主祀關聖帝君（關羽） - 清代多次重修，