反向連結 · 金吒
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✨ 神祇5 筆
沙淘宮
四安境頂太子沙淘宮,又名沙陶宮。主祀木吒二太子。俗稱頂太子廟、上太子宮,是位於臺灣臺南市中西區的太子廟。
歷史
清治時期
臺灣府城有二座太子宮,一座為稱作「頂太子」的此廟,另一則稱作「下太子」的昆沙宮。此時期的《臺灣[[縣志》]]記載此兩廟為明鄭時期所建,寫:「 玉皇太子宮:在鎮北坊。偽時建,俗呼『四舍廟』。康熙二十七年,總鎮楊文魁修。一在西定坊,曰:『
更新:2026/5/4
三太子哪吒
哪吒,又作那吒,是中國神話中最具代表性的少年神祇之一,在道教信仰體系中占據重要地位。其道教神格頭銜眾多,包括中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等。哪吒是托塔天王李靖的第三子,上有二兄金吒、木吒,排行第三,故又稱「三太子」。在道教神譜中,哪吒為玉皇大帝手下的主要將領之一,統帥五[[營神
更新:2026/5/4
李靖(神話人物)
李靖,又稱托塔天王,是中國古代文學作品與民間信仰中著名的護法神與道教神仙。其形象最早見於宋代評話與元曲,至明清時期的神魔志怪小說中,被確立為「托塔天王李靖」,成為哪吒的父亲。在明代神魔小說《[[封神演義》]]中,李靖輔佐周武王與姜子牙伐紂有功,功成身退後潛心修道,終於得道登天,位列仙班。在道教神仙體系中,李靖兼具歷史人物的忠烈形象與神話創作的護法神格,集武將
更新:2026/5/4
木吒
木吒,亦作木叉、木叱、木吒太子,為中國道教與民間信仰中具代表性的少年護法神之一,通常與李靖、金吒、哪吒構成「李家三太子」或李氏護法神系。在傳統敘事中,他多被描繪為面容清俊、身披甲冑、手持吳鉤雙劍或鐵棍的武將形象,職司降妖伏魔、護國安民、扶正祛邪,兼具武勇與護持之雙重神格。木吒並非先秦兩漢道經中原生之神,而是於中古佛教人物、元明神魔小說與地方宮廟信仰的長期交織
更新:2026/4/29
托塔李天王
托塔李天王,通稱李靖,係中國宗教文化中極具代表性的武神形象,亦為民間信仰、佛教護法觀念、通俗小說與道教神將系統交互塑造之複合神格。其最著名的表徵為手托寶塔、統率天兵、鎮攝妖邪,故「托塔」二字不僅指涉外觀造型,亦象徵其具有收攝、鎮壓與護持法界秩序的功能。此一形象在後世廣泛流傳,遂使李靖超越歷史人物之範圍,成為中國神話敘事中辨識度極高的天庭武將。
就歷史地位而
更新:2026/4/26
🏔️ 聖地3 筆
太子廟
太子廟,又稱三太子廟或太子爺廟,是供奉中壇元帥(哪吒三太子)為主神的道教與民間信仰廟宇。在臺灣、福建、廣東等華南地區的民間信仰中,太子廟占有重要地位,主要祭祀哪吒在神格化後的「三太子」形象。中壇元帥為道教護法神之一,亦是五營神將的中壇元帥,負責鎮守中央營位,驅邪制煞。由於哪吒在《[[封神演義》]]及《[[西遊記》]]等文學作品中的生動形象深入人心,加上其作為
更新:2026/6/9
覆鼎金保安宮
覆鼎金保安宮位於臺灣高雄市三民區鼎金里金獅湖畔,其建廟歷史可溯至1883年(清光緒九年),為一座主祀中壇元帥三太子的道教廟宇。
沿革
1851-1861年(咸豐年間),覆鼎金居民迎奉中壇元帥神像,至1883年(光緒九年)建廟。第二次世界大戰後,1952年,於今天祥路與鼎金中街路口重建,歷經數次整修後,於1998年遷於林內山南側的金獅湖畔至今,原址現已改為
更新:2026/5/6
新營太子宮
新營太子宮位於臺灣臺南市新營區太北里,為一座主祀金吒太子、木吒太子、哪吒太子三位太子的道教廟宇,也是新營區規模最大的廟宇。廟宇建於清康熙二十七年(1688年),歷史悠久,香火鼎盛。1999年因九二一地震受損,經評定為縣定古蹟,現為台南市市定古蹟。每年農曆九月初九日中壇[[元帥哪吒太子]]聖誕千秋時,來自全台各地的宮廟返回謁祖朝聖,香客人潮絡繹不絕,此祭典活動
更新:2026/5/6