反向連結 · 七如來
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🪔 儀式5 筆
蒙山施食
佛教
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蒙山施食儀,又稱放蒙山,漢傳佛教中的一種儀軌,源自於密宗,屬於放焰口的一種,經由持咒、觀想及開示等儀式,將無量飲食及水布施給餓鬼道的眾生(施餓鬼),解除他們的飢渴與痛苦,並令其發菩提心,勸其懺悔,
更新:2026/5/5
燄口
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施餓鬼、施食、放焰口(施焰口)、放蒙山(施蒙山),佛教儀式,後來也被道教吸收採用,稱施孤,即施(食)孤魂之略稱。佛教認為六道輪迴裡的餓鬼道眾生十分痛苦,無法飲食,飢餓口渴難耐,因此以慈悲心將飲食佈
更新:2026/5/4
瑜伽燄口
佛教
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施餓鬼、施食、放焰口(施焰口)、放蒙山(施蒙山),佛教儀式,後來也被道教吸收採用,稱施孤,即施(食)孤魂之略稱。佛教認為六道輪迴裡的餓鬼道眾生十分痛苦,無法飲食,飢餓口渴難耐,因此以慈悲心將飲食佈
更新:2026/5/4
焰口法門
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施餓鬼、施食、放焰口(施焰口)、放蒙山(施蒙山),佛教儀式,後來也被道教吸收採用,稱施孤,即施(食)孤魂之略稱。佛教認為六道輪迴裡的餓鬼道眾生十分痛苦,無法飲食,飢餓口渴難耐,因此以慈悲心將飲食佈
更新:2026/5/4
放焰口
放焰口,又稱施焰口、施孤、施餓鬼、施食,是一種超度餓鬼道眾生的宗教儀式。原本起源於佛教,後被道教吸收採用,成為道教超度科儀的重要組成部分。「放焰口」之「焰口」,指餓鬼道眾生因業力所感,咽喉如火焰燃燒,無法進食之苦相;「放」則有施食救濟、解脫其苦之意。道教承繼此儀式後,融入本教懺悔思想與煉度科儀,形成具有道教特色的施食煉度傳統。此儀式體現了道教科儀中「慈愛一切
更新:2026/5/4
📜 經文2 筆
瑜伽燄口施食要集
《瑜伽燄口施食要集》是道教吸收融合佛教施餓鬼儀軌後編纂的重要科儀文本,主要用於道教舉行施孤濟煉法事時誦持。此經集合了瑜伽焰口法門的咒語、真言與施食儀軌,結合道教煉度思想與祭祀傳統,形成具有道教特色的施食科儀文獻。在道教宮觀的日常課诵及超度亡魂法事中,《瑜伽燄口施食要集》與《[[先天斛食濟煉幽科》]]等典籍共同構成施食煉度的核心文本體系。
「瑜伽燄口」原為佛
更新:2026/6/2
藥師本願功德經
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藥師經,全稱藥師琉璃光如來本願功德經(梵文:Bhaiṣajyaguru-vaiḍūryaprabha-rāja-sūtra),收於《大正藏》經集部,又名《十二神將饒益有情結願神咒經》。本經敍述藥師
更新:2026/5/8