反向連結 · 观音菩萨

救世理論是道教重要思想之一，指神明或道者於世間劫難中降臨救苦、度化眾生的觀念，結合宇宙循環、劫運說與道德救贖，形成道教「濟世度人」的核心教義。其思想源於先秦道家「道」化育萬物的觀念，漢代因讖緯與早期道教發展而逐漸系統化，至魏晉南北朝在《度人經》等經典中更趨完備，唐宋以後又與內丹、符籙等派別相互融通。其內容強調災劫來臨時由元始天尊、太乙救苦天尊、天師等施行神力

交通運輸業守護神是中國傳統宗教信仰中專門庇佑行旅安全、交通順暢的神祇體系。狹義而言，指車馬陸行及舟船水運過程中的保護神祇；廣義則涵蓋道路安全、旅人平安、出行順利等與交通相關的信仰範疇。此類信仰广泛渗透于中国民间社会的各个层面，从马车夫、舟子、镖师到现代的驾驶员，均有祈求旅途平安的习俗。交通守護神信仰融合了原始[[自然崇拜]]、道教神祇体系与民间地方信仰，形成

化身救度是道教神學體系中的核心概念，指道家神仙以神通變化之身，降临人间救度众生脱离苦难、归于大道的宗教实践与神学理论。这一概念体现了道教"慈爱度人"的根本精神，将超越的神圣存在与现实人间紧密联结，形成独具特色的救赎神学体系。 在道教信仰中，化身救度不仅是一种神学思辨，更是贯穿道教历史发展的核心叙事模式。从最高神格的道祖太上老君，到各方仙真、救苦天尊，皆以化

七俱胝佛母，又稱七十五尊佛母、俱胝佛母，乃[[金刚瑜伽母]]体系之首要本尊，亦是[[藏传佛教]]中 女性本尊之总集。 其形象常现为[[二十一度母]]之相，具足慈悲与智慧，能够除一切障难，圆满信众所求。 在修持上，七俱胝佛母被视为[[本尊]]法门之核心，常与[[观音菩萨]]、[[金刚萨埵]]等共同修习，以得身心清净、事业顺遂。 此尊亦对应于[[莲花生大士]]所

普賢真人是中国古典神魔小说《封神演義》中的重要角色，为阐教元始天尊门下的「玉虚十二上仙」之一。其道场位于九功山白鶴洞，师承元始天尊，专心修道，精通法术。普贤真人收有弟子木吒（即李靖次子），在辅佐周营讨伐商纣的封神大战中展现了高强的法力与神通。值得注意的是，小说中普贤真人在万仙阵战役后皈依西方教，最终成为佛教四大菩萨之一的「普贤菩萨」，体现了《封神演義》中佛道