反向連結 · 西安市

靖廬福地：靖廬福地是道教三十六福地之一，位於陝西省西安市周至縣的樓觀台一帶。相傳老子昔年在此地演講《道德經》，留下道家思想的根本經典，因而被視為道教的聖地。靖廬古為道士閉關修煉之所，周圍山谷清幽、雲霧繚繞，環境宜人，適合靜坐悟道。此山岳因其靈氣而被稱為福地，吸引歷代求道者前來參訪亦是對道家文化的傳承與弘揚。現今靖廬福地已列為文物保護區，屬於陝西省重要的宗教文

永興坊：永興坊是唐代京城長安城內的一個坊市，位於皇城之南，大約在今日的西安市中心一帶。此坊因商人聚集、手工業發達，尤以絲織、瓷器及金屬工藝聞名，常有來自西域的商隊與使節來往，呈現出多元文化交流的繁榮景象。 作為長安城中的重要商業據點，永興坊內設有市集、行宮與驛站，方便旅客休憩與貨物流通。其街道狹窄而熱鬧，傍晚時分燈火通明，攤贩叫卖聲此起彼落，吸引不少文人墨客

秦始皇陵：秦始皇陵位於中國陝西省西安市臨潼區，是秦朝第一位皇帝秦始皇的陵墓，建於約公元前210年至公元前208年間。整座陵墓區總面積約56.25平方公里，包含宏大的地下宮殿與數十座陪葬坑，最著名者為兵馬俑坑，展示秦軍陣形。陵墓結構極為複雜，採用多層防護與排水系統，反映秦代高度組織的建築技術。1974年兵馬俑的發現，使秦始皇陵成為考古學焦點，亦被列為世界文化遺

秦始皇陵兵馬俑：秦始皇陵兵馬俑，俗稱兵馬俑或秦陵兵馬俑，是中國秦始皇帝國時期的宏偉陵墓及其陪葬陶俑兵馬的總稱。其座落於 陝西省西安市臨潼區，建造時間約在西元前246年至前208年，陵區佔地約56平方公里，是當今已知規模最大的帝王陵墓之一。1974年，當地農民在打井時意外發掘出第一、第二坑道，此後陸續發現第三坑道，出土的陶俑有步兵、騎兵、戰車及各式兵器，姿態各

汉城：「漢城」一詞兼具兩大意涵。 其一指古代漢字圈用作對今首爾（韓國首都）的稱呼，古時稱「漢城」，至二十世紀中葉改稱「首爾」，以「漢」表示大國之意，呈現漢字文化影響。 其二在中國歷史上指西漢時期的都城，即長安——現今的西安市（西安），為當時政治、經濟與文化的樞紐，《史記》《漢書》常見其別稱「漢城」。 這兩座城池雖相隔千里，卻同因「漢城」之名的留下足跡，顯示漢

樓觀玄箓：樓觀玄箓是道教經典之一，指樓觀台所傳的符籙經書。 樓觀台坐落於陝西省西安市周至縣，倚秦嶺北麓，環境清幽，為歷代道士修煉傳道的聖地。 據《史記》記載，老子於此授《道德經》，而後樓觀派在此基礎上形成了以符籙為核心的教義體系。 今人可在樓觀台參觀老子祠、《道德經》碑，並閱覽《樓觀玄箓》原本，感受古時道士以符籙沟通天地、祈求平安的奧義。 此地亦設有道教文化

長安縣：長安縣位於今陝西省西安市市區東北，屬於京師長安的郊區。自秦、漢、隋、唐以來，先後設置縣級行政區，見證了多個朝代的興衰和絲路貿易的繁榮。境內保存有大雁塔、小雁塔等古蹟，亦有唐長安城的城牆遺址。 明清時期，長安縣隸屬西安府，仍是關中地区的政治與經濟中心。20 世紀初，隨民國撤府设省，行政區劃多次調整，1949 年中華人民共和國成立後，改隶陝西省至今。如今

北關街道可以指： 北關街道 (大同市)，中[[華人民共和國]]山西省大同市平城區下轄的街道 北關街道 (晉中市)，中華人民共和國山西省晉中市榆次區下轄的街道 北關街道 (介休市)，中華人民共和國山西省晉中市介休市下轄的街道 北關街道 (宿州市)，中華人民共和國安徽省宿州市埇橋區下轄的街道 北關街道 (濰坊市)，中華人民共和國山東省濰坊市濰城區下轄的街道 北

石井鎮可以指： 石井街道前稱 石井鎮 (南安市)，中[[華人民共和國]]福建省泉州市南安市下轄的鎮 石井鎮 (費縣)，中華人民共和國山東省臨沂市費縣下轄的鎮 石井鎮 (新安縣)，中華人民共和國河南省洛陽市新安縣下轄的鎮 石井鎮 (婁底市)，中華人民共和國湖南省婁底市婁星區下轄的鎮 石井街道 (西安市)，中華人民共和國陝西省西安市鄠邑區下轄的鎮 這是一個消

周原遺址是先周至西周時期周人在周原地區居住、建都及舉行祭祀活動的重要文化遺存，位於今陝西省寶雞市扶風縣與岐山縣一帶，北倚岐山，南臨渭河，東西延伸至武功、鳳翔等地。周原作為周族（周人）的發祥地，是中華文明形成期最關鍵的文化區域之一，其名稱最早見於《[[詩經》]]，因周族定居於此而得名。相傳周太王古公亶父率部自豳地南遷至此，建立都邑岐邑，並以地名「周」作為國號，

曲江池遺址公園是位於中國陝西省西安市曲江新區的一座歷史遺址公園，以保存和展示唐代著名皇家園林曲江池的歷史風貌而聞名。曲江池是中國古代最重要的皇家園林之一，興建於漢代，鼎盛於唐代，距今已有一千五百多年的歷史。作為唐長安城重要的休閒遊憩場所，曲江池見證了盛唐時期的繁榮與文化輝煌，是研究中國古代園林藝術、皇家禮儀與文人風雅的重要實物例證。現今的遺址公園在考古發掘的

崇國是中國上古時期的重要諸侯國，其歷史可追溯至夏、商、周三代。根據傳說，崇國始建於鯀受封為崇伯之時，鯀在河南嵩山一帶構建城郭，建立最早的崇國。商代時期，崇國遷移至陝西西安戶縣一帶，成為商王朝西方的重要屬國。崇國在商代甲骨文中被稱為「琮侯」，其族人曾擔任犬官，稱「犬琮」。戰國至春秋時期，秦國亦有同名附庸國位於陝西戶縣一帶，但兩者之間的承繼關係已難以考證。崇國在

渭城區是中國陝西省咸陽市轄區，1987年正式設立，位於咸陽市東半部，南臨渭河與西安隔河相望，總面積272平方公里，常住人口約30.4萬。其地處關中平原腹地，地勢平坦、農業基礎穩定，並為咸陽古城核心區之一，歷史可上溯秦漢以來的都城文化脈絡。由於鄰近終南山這一重要道教洞天福地，渭城區長期處於長安—咸陽道教文化圈的輻射範圍內，承載深厚的宗教與地域文化記憶，雖具體宮

京兆長安縣為古代京兆尹、京兆府所轄縣治，約當唐至宋元時期長安城及其周邊地區，屬帝都所在的「赤縣」，在中國政治與道教史上皆具重要地位。其建置可追溯至西漢京兆尹制度，歷經東漢、西晉、南北朝至隋唐而大體延續。長安自秦漢以來即為道教傳播與發展重鎮，尤以終南山修道傳統、樓觀台相傳老子講授《道德經》之地最具代表性。唐代定都長安後，皇室崇奉道教，推動宮觀制度、經典整理與齋

1963年 廣西東蘭縣魁星樓 文昌閣或文昌樓、魁星閣、奎閣、奎星閣、魁星樓等，是中國一種傳統祭祀建築，為祭祀傳說中掌管文運功名之神，保一方文風昌盛而建。 古代儒生，在文廟祭孔的同時，也崇拜主宰文運諸神。有「五文昌」之說，即文昌帝君、魁星、朱衣神、孚佑帝君（呂祖師）、文衡帝君（關帝君）。但各地文昌閣內所祀神祇數目不一，也有同時修建祭祀文昌帝君的文昌閣和祭祀

長安 class=notpageimage| 長安位置 西安歷史 商朝 前17世紀 – 前1046 • 豐邑 西周 前1046 – 前770 • 鎬京 秦國（春秋、戰國） 前770 – 前221 • 鎬京 • 雍城 （秦都）前677 – 前423 • 涇陽（秦都） 前422 – 前384 • 櫟陽 （秦都） 前383 – 前350 • 咸陽（秦都） 前

八仙宮，全稱敕建萬壽八仙宮，俗稱八仙庵，位於中國陝西省西安市東關長樂門外長樂坊，屬於道教全真派龍門宗法嗣，主祀八仙，是西安市規模最大、保存最完整的道教宮觀，為道教在中國西北地區最大的十方叢林。 歷史 八仙宮位於唐朝興慶宮局部故址上。八仙宮始建於宋朝，初興於元朝初年。據八仙宮的石碑記載，宋朝時這裡地下常有雷鳴之聲，民眾建雷神廟以鎮之。後來有人在雷神廟見到八

西安市，古稱鎬京、長安、京兆、西京、雍州，是中[[華人民共和國]]陝西省的省會城市，其位於中國正中部，在陝西省內位於中南部及渭河平原正中，是特大城市、國家中心城市及關中城市群核心城市。西安市的行政級別為副省級市，也是陝西省乃至西北地區的政治、經濟、文化、交通、醫療、教育中心。常住總人口為1,299.59萬人，市人民政府駐未央區鳳城八路未央廣場。 西安是中國

西安都城隍廟位於中國陝西省西安市蓮湖區北院門街道西大街129號，是陝西和中國西北最大的城隍廟，統轄西北各省城隍。其中大殿是陝西唯一的廡殿式建築。據說都城隍廟供奉的城隍爺是漢劉邦手下的大將紀信。 2001年，西安都城隍廟被列為第五批全國重點文物保護單位。 歷史 西安城隍廟始建於明洪武二十年（1387年），原址位於今新城區東門內的九曜街，宣德八年遷建現址。

八仙宮，全稱敕建萬壽八仙宮，俗稱八仙庵，位於中國陝西省西安市東關長樂門外長樂坊，屬於道教全真派龍門宗法嗣，主祀八仙，是西安市規模最大、保存最完整的道教宮觀，為道教在中國西北地區最大的十方叢林。 歷史 八仙宮位於唐朝興慶宮局部故址上。八仙宮始建於宋朝，初興於元朝初年。據八仙宮的石碑記載，宋朝時這裡地下常有雷鳴之聲，民眾建雷神廟以鎮之。後來有人在雷神廟見到八

周原是周族（周人）的發祥地，位於今陝西省寶雞市扶風縣、岐山縣一帶，北倚岐山，南臨渭河，東西延伸至武功、鳳翔等地。其名稱最早見於《[[詩經》]]，因周族定居於此而得名。傳說周太王古公亶父率部自豳地南遷至此，建立都邑，並以地名「周」作為國號。周原在先周與西周時期長期作為政治、宗廟與文化中心，即便在周文王東遷豐鎬後仍保留重要地位。西周晚期因戎人入侵與平王東遷而逐漸

曲江為中國歷史地名與水系名稱，涵蓋今廣東省韶關市及其周邊地區、陝西省西安市曲江池遺址一帶，以及雲南省南盤江支流。主要用於地理與行政區劃名稱，其中位於古都長安的曲江池因唐代皇家園林文化而聞名於世。

八仙宮，全稱「敕建萬壽八仙宮」，俗稱八仙庵，位於中國陝西省西安市東關長樂門外長樂坊。該宮觀屬於道教全真派[[龍門宗]]法嗣，主祀道教八仙，是西安市現存規模最大、保存最為完整的道教宮觀，亦是道教在中國西北地區最大的十方叢林。 八仙宮坐北朝南，占地面積約110畝，其現存殿堂建築主要保留明、清時期的風貌。整體佈局分為三進院落，並設有東、西兩個跨院，建築群規模宏大

連戰（1936年8月27日—），字永平，中華民國政治人物，中國國民黨籍，其家族出自臺南廳（臺南市中西區），其本人在西安市出生及渡過童年時光，祖父為臺灣歷史學家連橫，父親為連震東。連戰曾任國立臺灣大學政治系主任、交通部部長、外交部部長、駐薩爾瓦多大使、臺灣省政府主席、行政院院長、副總統與中國國民黨主席等職，是第二位台籍人士出任國民黨主席。曾經在2000年和20

瞿ㄑㄩˊ曇ㄊㄢˊ悉達（梵語：गौतम सिद्ध，羅馬化：Gautama Siddha）是8世紀中國唐代的印度裔占星術者，瞿曇羅之子。 生平 出生於長安（現西安），據1977年在西安市長安縣北田村發掘的瞿曇撰墓誌銘，從而得知瞿曇家族自瞿曇悉達本人及其往上兩代）「世為京兆人」，即從瞿曇撰高祖開始已經在中國生活。 在唐玄宗掌政時期，從事皇家天文占星工作，與

《陳氏太極拳圖說》是近代陳氏太極拳專著，作者為太極拳家、陳氏太極拳第八代傳人陳鑫。1933年由上海開明書局出版。書中記述陳氏太極拳的動作與理論，並附有圖說。 寫作及出版歷程 陳鑫自1908年開始撰寫此書，於1919年定稿，原名《陳氏太極拳圖畫講義》。陳鑫將部分的書稿交給一名族孫送往南京出版，但因中途遺失而未果。在陳鑫去世之前，將剩餘的部分書稿交給兄長的兒