反向連結 · 九鯉湖
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📜 經文5 筆
《仙遊宗教志》
《仙遊宗教志》是記載福建省仙遊縣宗教歷史與發展的地方性宗教志書。仙遊縣地處莆田市境內，是福建省歷史文化名城之一，境內宗教文化資源豐富，涵蓋道教、佛教、伊斯蘭教、基督教等主要宗教傳統，以及具有地方特色的民間[[信仰]]體系。該志書旨在全面系統地記錄仙遊縣域內各宗教的傳入、發展、流布情況，以及宗教場所、儀式活動、宗教人物等相關資料，為研究閩中地區宗教史提供了重要
更新：2026/6/9
仙遊縣志
《仙遊縣志》為記錄福建仙遊縣歷史、地理、人物與文化的綜合性地方志書，兼具存史、資治與教化功能。仙遊自唐代建置以來歷代皆有修志傳統，至宋明清時期逐步完備，反映出地方社會對文獻保存與治理經驗的重視。此書依中國縣志體例，內容通常涵蓋疆域沿革、建置、賦役、學校、祠祀、人物、藝文與祥異等門類，其中祠祀志及人物志中的方伎、仙釋條目，尤能保存道教宮觀、神仙信仰與地方傳說，
更新：2026/6/2
徐霞客遊記
徐霞客遊記是中國旅行家、地理學家徐霞客的旅遊日記，去世前託家庭塾師季夢良整理原稿，後由季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。由於明清之際戰亂，多有散失，殘餘篇幅由後人輯編成冊，共20卷。根據他的朋友，家人的墓誌銘，後來遊記中和其他材料的記載，可以推知遊記散失的部分。最近發現浙遊至粵西遊舊鈔本五冊，題名《徐霞客西遊記》，所記日數、字數均較世傳本為多，有原編者季夢良
更新：2026/5/8
九鯉仙子經
《九鯉仙子經》屬於地方性道教經典與民間信仰文獻交會之作，從現存資料看，並非傳統《道藏》正編中廣為流布的常見經目，而較可能見於福建、閩南與臺灣一帶宮觀、鸞堂、善書系統所保存或託名流傳的道書。就經典性質而言，它兼具敘事、勸修、靈驗與科儀指引等功能，既可作為九鯉仙子信仰的神聖文本，也可視為地方道教對神靈事蹟、修持法門與民間祭祀秩序的文字結晶。
若依道教文獻分類觀
更新：2026/5/7
仙溪志
《仙溪志》嚴格而言並非道教「經典」之正統典籍，而是一部以福建仙遊（古稱仙溪）為核心所修纂的地方志書；然其成書、傳抄與後世徵引，與閩中道教史、神仙傳說、宮觀沿革及地方祭祀制度有密不可分之關係，故在道教文獻學與地方宗教史研究中，具有相當高的史料價值。若依道藏分類言之，《仙溪志》不屬於洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一諸部之內典，而應歸入方志、地誌與地方宗教
更新：2026/4/22
✨ 神祇2 筆
何氏九仙
何氏九仙，亦稱九仙君、九仙公、九府仙師、九鯉仙師，是閩地道教與民間信仰交織而成的重要神祇群體。其核心形態並非單一神格，而是由九位何姓仙師組成的「兄弟神」系統，兼具地方祖先神、修道成仙者與護佑靈神三重意義。就信仰功能而言，何氏九仙最著名者在於祈夢與點化，信眾相信其能於夢中示現吉凶、指示進退，尤擅於科舉功名、婚姻家宅、疾病災厄與人生抉擇等事項。
就歷史地位而言
更新：2026/4/26
九鯉仙人
九鯉仙人，又稱「九鯉洞真君」「九鯉仙」「仙游九鯉」，是流傳於福建仙游九鯉湖一帶的地方性仙真傳說與民間信仰對象。其核心敘事，通常圍繞漢代淮南王劉安門下九位修道者，傳說其於九鯉湖結廬修煉、得道飛昇，遂形成「九鯉」之名與相關景觀傳說。就神格性質而言，九鯉仙人並非見於道教經籙系統中高度定型的全國性大神，而更接近於閩中地區由歷史人物、山水靈跡與地方傳說互相交織而成的地
更新：2026/4/24