反向連結 · 朴子配天宮

朴子配天宮（臺羅：Phoh-tsú Phè-thian-kiong）是一座位於臺灣嘉義縣朴子市的宮廟，該地現存著名且淵源古老的媽祖廟之一，亦存有與明鄭時期及清領時期有關的文化資源與文化資產。目前朴子市鎮發展據口傳訪問與朴子配天宮前身「樸樹宮」靈驗事蹟有關，也因此朴子市被當地暱稱為由媽祖建立的小鎮。配天宮的虎爺神像是全台少數供奉於供桌上的虎爺神像，特殊之處在於

新竹竹蓮寺，當地人俗稱觀音亭、觀音媽廟、新竹觀音廟，位於臺灣新竹市東區竹蓮街與南大路交叉路口附近。主奉觀世音菩薩，香火鼎盛。本廟與都城隍廟、外[[天后宮]]並稱新竹三大廟。 沿革 竹蓮寺三川殿中門 竹塹城植竹圍之初，清康熙50年（（1711年）間，由檀越大墾戶福建泉州人王世傑率領親族一百八十餘人至竹塹墾荒，在南門外御史崎的平埔上（現壹同寺、智觀寺）附近所

嘉義縣位於中華民國臺灣省西南部，東與南投縣、高雄市相接，西瀕臺灣海峽，南以八掌溪與臺南市相鄰，北隔北港溪、石龜溪接雲林縣，境內將嘉義市全境環繞其中。縣治設於太保市，全縣下轄2市、2鎮、14鄉（含1個山地鄉——阿里山鄉），共18個鄉鎮市。全縣土地總面積約1,901.67平方公里，佔臺灣地區總面積約5.28%。北回歸線通過縣境南部的和睦村附近。 嘉義縣古名「諸

北臺灣媽祖文化節，是由臺北市政府民政局發起辦理，目前由新北市、基隆市、宜蘭縣、桃園市、新竹縣、新竹市、苗栗縣等縣市政府民政局處共同輪值合辦的一項媽祖信仰節慶活動。 歷史 「臺北府城大[[天后宮]]」係1888年（清光緒十四年）由臺灣巡撫劉銘傳督導興建於臺北府城內，位置約在今國立臺灣博物館後方。日治期間的1911年（明治四十四年），因颱風侵襲而倒塌。191

國立傳統藝術中心典藏的木雕虎爺 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 虎爺，是道教中一種以虎為形象的神祇，俗稱虎爺公、虎爺將軍、虎將軍，尊稱為下壇將軍、金虎將軍，其中虎爺也有分成黑毛與黃毛兩種。虎爺最早是山神、土地公及城隍爺的座騎，後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎，並有

虎爺是道教及臺灣民間信仰中重要的神祇之一，以虎為形象，守護廟境、村莊與城市。虎爺最早是山神、土地公及城隍爺的座騎，後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎。虎爺尊稱為下壇將軍或金虎將軍，依毛色可分為黑毛與黃毛兩種。傳統信仰認為虎爺能守護兒童、招財進寶，並具有驅邪制煞的神力，因此深受信眾敬畏與供奉。虎爺聖誕為農曆六月初六。

郭塔，生卒年不詳，台灣大木作匠師，著名的事蹟是發生在大龍峒保安宮，和陳應彬對場作的時候，兩人相約中間要以「八仙大鬧東海」為主題；陳應彬以細膩的雕刻闡述這個主題，而郭塔在木雕刻工的時候則留下「鬧八仙」三字；末了保安宮廟方判定陳應彬勝出後，不甘心的郭塔則在虎邊的木雕裡面，留下多處帶有嘲諷意味的詞句：「假獅破真獅」、「國興街木匠郭塔作」、「真手藝無更改、好工手不補

佳里震興宮的葉王作品。 葉王（1826年—1887年），本名麟趾、字和雲，外號「獅」，時人以「王獅」相稱，後人改為「王師」以示尊稱。台灣嘉義人，為第一位台灣出身的交趾陶藝師。在台南縣、嘉義縣一帶廟宇中皆可見其作品。其寶石釉製作技術為當今台灣交趾陶二大支派之一，與洪坤福的水彩釉齊名，作品曾遍及全台，有「台灣絕技」、「台灣交趾第一人」之譽。 生平 葉王的父

台灣媽祖信仰是臺灣漢人最普遍的民間信仰之一，屬於道教神仙信仰體系的重要分支。媽祖原名林默娘，生前為福建莆田湄洲島上的虔誠佛教徒，以通靈占卜、救助海上遇難者著稱，羽化後被奉為海上守護神。由於早期漢人移民多自華南渡海來臺，台灣四面環海、海上活動頻繁，媽祖婆遂成為臺灣漢人重要的精神寄託。目前臺灣有媽祖廟超過510座，另有分靈至私宅供奉者則有3000多座，形成綿密的