鼎稔道學館

反向連結 · 祀典武廟

所有透過 [[祀典武廟]] wikilink 或 /n/location/si_dian_wu_miao 內部連結 引用此節點的其他條目。

共找到 12 個反向引用。

🏔️ 聖地6

中西區(臺南市)
中西區位於臺灣臺南市西南部,面積約6.26平方公里,為臺南市面積最小的行政區,亦為漢人移民在臺灣最早開發的區域。中西區的前身為「中區」與「西區」,2004年兩區合併為今日的中西區。區內涵蓋清治時期臺灣府城舊址大部分城區,因此老臺南人常以「府城」狹稱本區及鄰近行政區所圍之區域,素有「一府」之稱。 中西區是臺南市古蹟最密集的區域,國定古蹟數量占全市總數百分之五
更新:2026/6/9
關帝廳
關帝廳是主祀關羽的處所名稱,也有成為地名者,可以指: 臺灣地名 永靖 (大字),原稱關帝廳,彰化縣埔心鄉的舊地名 虎尾寮 (臺南市)下的舊聚落名,位於今臺南市東區富強里 馬稠後 (臺南市)下的聚落名,位於今臺南市白河區 里港 (大字)下的聚落名,位於今屏東縣里港鄉 臺灣廟宇 臺南關帝殿,原稱關帝廳,位於臺南市東區 祀典武廟,原為明室宗廟關帝廳,位於臺南市中
更新:2026/5/6
竹溪寺
竹溪寺位於台灣臺南市南區,為臺灣府城七寺八廟之一,也是臺南四大古剎之一。該寺屬於禪門臨濟宗,於正殿供奉釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛。其所在地鄰近竹溪,古名桶盤淺。廟中有號稱臺南三大名匾之一的「了然世界」匾。此外在日治時期的西來庵事件發生後,臺南西來庵雖然遭到拆毀,但原本在庵內供奉的五福王爺神像被寺僧帶到寺中供奉。 沿革 「了然世界」匾 竹溪寺的創建
更新:2026/5/6
祀典武庙
祀典武廟(臺羅:Sū-tián-bú-biō),又稱臺南大關帝廟,位於臺灣臺南市中西區,主要奉祀關聖帝君。其為臺灣早期建造的關帝廟,該廟宇為17世紀中葉,永曆十九年(1665年)鄭成功子鄭經於承天府(今臺南市)建文、武、真武、城隍諸廟。武廟即今日之祀典武廟,在赤崁樓之南,由關帝廳擴建而成。 歷史沿革 正殿關聖帝君坐像 春秋樓關聖帝君坐像 1720年代,清
更新:2026/5/6
台南
臺南市,通稱臺南(俗字寫作台南),為中華民國直轄市,臺灣六都之一,位於臺灣西南部,其西面臨臺灣海峽、東面臨阿里山山脈、北面與嘉義縣鄰接、南面與高雄市鄰接。面積2,191.65平方公里,為台灣各縣市中,平原區比例最大、地形最平緩的城市。農耕地面積全臺灣第一。公路道路為全臺最多,全市文化古蹟遍佈,多元文化並存。全市設籍人口約186萬人,其政府所在地分別位於安平區
更新:2026/5/6
恩主公廟
恩主公廟,又稱關帝廟、武聖廟、文衡廟、協天宮等,是祭祀中國三國時代名將關羽的祠廟。關羽,字雲長,河東解良人(今山西運城),以忠義勇武著稱於世。在道教信仰體系中,關羽被尊奉為「關聖帝君」,是横貫儒、道、佛三大教派的重要神祇。在台灣的扶鸞信仰傳統中,關羽被視為「五恩主」之首,故又稱「恩主公」,供奉關羽的廟宇便稱為「恩主公廟」。恩主公廟遍佈台灣各地,並延伸至中國大
更新:2026/5/6

神祇3

開基靈祐宮
開基靈祐宮,位於台灣臺南市中西區,是中華民國直轄市定古蹟,廟內主祀北極玄天上帝,因建廟最早,故冠有「開基」二字。學者陳在正認為該廟至少於明永曆十九年(1665年)前後已建成,且早於鷲嶺北極殿。此外該廟過去是軍民合建廟宇,各次重修也有官員出資,學者石萬壽認為這顯示該廟具有半官方性質,張溪南、黃明漢等則認為該廟與北極殿(大上帝廟)同為官廟。 該廟為了與同主祀玄
更新:2026/5/4
開基武廟
關帝港開基武廟,俗稱小關帝廟,位於臺灣[[臺南市]]中西區,是一間供奉文衡聖帝(關羽)的廟宇。該廟的前殿(原本的正殿)被公告為臺南的直轄市市定古蹟,登錄名稱為開基武廟原正殿。 沿革 開創 按《開基武廟廟誌》所載,開基武廟位於臺灣府城大西門內關帝港,被認為始建於明鄭時期,明永曆十六年(1662年)當時鄭成功部將自福建省泉州府晉江縣的通淮關岳廟奉請二個關聖帝
更新:2026/5/4
重慶寺
重慶寺位於台灣臺南市中西區,於民國九十六年(2007年)4月26日公告為歷史建築。為臺灣府城七寺八廟之一,亦是八吉境的組成寺廟之一,該寺最初屬於禪宗臨濟宗,現今為藏傳密宗噶舉派(白教)的分院,並同祀道教及台灣民間信仰神祇。 沿革 整修後的重慶寺外觀 自另一個角度拍攝的重慶寺外觀 重慶寺屬於寧南坊,原址寬三開間,由三川門、正殿、後殿與兩邊廂房,屬於禪宗裡的
更新:2026/5/4

👤 人物2

☯️ 概念1