反向連結 · 張家界

武陵：武陵，位於今湖南常德境內，屬於道教的三十六福地之一。又稱武陵山或武陵源，即今日的張家界所在山區。山勢靈秀，岩壑奇峻，清幽秀麗，是歷代道士隱居修煉的理想場所。 道教視此山為修仙福地，傳說中有眾多洞穴石室，適宜丹道修煉。古代道士常在此結廬煉丹，尋求靈丹妙藥，以求長生。 現在的張家界風景區以奇峰怪石聞名，成為道教文化與山水美景相結合的名山大川。武陵一名亦見於

張家界市是中[[華人民共和國]]湖南省下轄的地級市，位於湖南省西北部，別稱大庸。市境東臨常德市，南達懷化市，西南界湘西州，西北接湖北省恩施州。地處武陵山脈腹地，因漢代名臣張良在此地隱居而得名。張家界以「奇峰三千，秀水八百」聞名於世，武陵源砂岩峰林地貌景觀為世所罕見，1992年被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》。全市常住人口約152萬人，土家族人口比例

普光禪寺位於中國湖南省張家界市永定區解放路，是一座建於明代永樂年間的古老宗教建築群。該寺創建於明永樂十一年（1413年），由當時的指揮使雍簡所建，並蒙永樂帝御赐寺名。普光禪寺佔地寬廣，建築布局沿中軸線依次展開，兩側配有附屬建築，構成了完整的寺廟建築群。寺廟所在的區域歷史上曾是永定城的宗教文化中心，周邊相繼建有嵩梁書院、城隍廟、文廟、高貞觀、武廟等古建築，形成

張家界五指峰位於中國湖南省張家界市武陵源區，為張家界國家森林公園核心景區之一，由五座相依聳立的石柱組成，因形似手掌五指而得名。其地勢高峻、雲霧常繞，展現出若隱若現的仙境景觀，屬典型砂岩峰林地貌，並以垂直峭拔的自然形態著稱。張家界地區自古有人類活動與隱修傳統，道、佛兩教皆曾在此留下修行與遺址痕跡；在道教地理觀中，五指峰亦常被視為具洞天福地意涵的仙山景觀。現今其

桑植縣位於中國湖南省西北部，是張家界市下轄的一個縣。區域總面積為3465平方公里，總人口約38萬人。縣人民政府駐澧源鎮。 該縣主要資源為天然氣、鐵礦、煤炭、矽石和水資源。 歷史 桑植上古史籍稱古西南夷地。 夏、商屬荊地。 西周屬楚地，東周春秋時期屬楚國巫郡慈姑縣。 西漢至宋朝，之後相繼分別隸屬武陵郡充縣、天門郡、臨澧縣、崇義縣、慈利縣等。 宋仁宗年間推行

武陵源風景名勝區，簡稱武陵源，地處湖南省西北部的武陵山脈中段桑植和慈利兩縣交界處，隸屬張家界市。武陵源由四大風景區組成，分別為張家界國家森林公園和張家界國家地質公園、索溪峪、天子山、楊家界三個自然保護區；總面積約391平方公里，核心景區面積超過250平方公里。武陵源具有比較原始的生態系統，有罕見的砂岩峰林地貌:丁工景觀，有3000多座形狀奇異的山峰、800多

武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南省、湖北省、貴州省和重慶市四地，長度約420公里，一般海拔高度1000米以上，面積約10萬平方公里。武陵山脈為東西走向，主峰為梵淨山；最高峰為鳳凰山主峰，海拔2570米。屬於武陵山系覆蓋的地區被稱為「武陵山區」。 地域行政區 重慶：5個縣級行政區包括黔江區、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、石

宋城市井街 宋城店家 宋城千古情舞台劇演出 宋城是杭州市的一個主題公園，位於西湖區之江路148號。是中國最大的宋朝文化主題公園之一。由杭州宋城旅遊發展股份有限公司（宋城集團旗下）投資、開發和經營。 簡介 1995年3月工地奠基，1996年5月18日舉行開園典禮。2001年1月，景區獲國家4A級旅遊景區稱號。 景區內設有東街、西街、北街、市井街、虹橋、

五指峰為中國境內多處山峰的通用名稱，因山峰形似五指並列而得名。在道教地理文化中，山峰常被赋予宗教意涵，五指峰作為自然地形，亦見於部分道教勝地的風景名勝區域。然而，「五指峰」並非道教三十六洞天、七十二福地系統中的特定聖地，相關道教文獻記載有限。

三元宮是道教宮觀常見的名稱，其名稱源自主祀的神明「三元大帝」，即天官、地官、水官，合稱「三官大帝」。在道教信仰中，三官大帝掌管天地水三界，主宰人間禍福、罪過赦免與厄運解除，信眾廣泛。因此，以「三元宮」為名的廟宇遍布華人地區，尤其在中國廣東、臺灣等地香火鼎盛。 由於「三元宮」一名通用，它成為一個消歧義名稱，指代多座位於不同地點、各有歷史淵源的道教廟宇。這些廟

七星山是一個常見的地名，在華人文化圈內有多處地點以此為名，其名稱通常源於山體形似北斗七星或與「七」及「星」相關的風水、道教意涵。這些山岳多與地方信仰、風水傳說或自然景觀緊密結合，成為當地重要的地理與文化標誌。 其中最為著名的包括位於台灣台北市陽明山國家公園內的七星山，以及台灣高雄市燕巢區的七星山（又稱角宿山）。在中國大陸，廣西桂林、遼寧瀋陽、湖南張家界等地

會同縣位於中國湖南省西南邊緣、懷化市南部，為懷化市下轄縣份。縣名取自《[[周禮》]]「時見曰會，殷見曰同」之意，蘊含古代禮制中宇宙秩序與萬物和同的哲學思想。縣境地處雪峰山脈與雲貴高原邊緣地帶，山川秀美，生態資源豐富，境內有高椅古村、鷹嘴界國家級自然保護區等文化與自然景觀。會同縣總面積約2245平方公里，常住人口約30萬人，縣治設於林城鎮。

崇山一詞在中國古代文獻中主要有兩層含義：一指巍峨高大的山峰，二特指傳說中堯舜時期三苗首領驩兜被流放之地，位於今湖南省張家界市境內。在道教話語體系中，崇山作為遠離中原的蠻荒之地，與早期道教淵源的地理認知有著潛在關聯，亦是理解古代神話地理與方術淵源的重要參照點。

保護世界文化和自然遺產公約：《保護世界文化和自然遺產公約》是聯合國教科文組織於1972年通過的國際公約，旨在保護對人類具傑出普遍價值的文化和自然遺產，並建立世界遺產名錄。中華人民共和國於1985年加入，成為締約國之一。截至目前，中華人民共和國已有超過五十處文化與自然遺產列入名錄，包括北京故宮、長城、秦始皇陵兵馬俑以及黃山、張家界、武夷山等。這些遺產不僅見證了

土家族是中國歷史悠久的一支古老民族，主要分布於中國雲貴高原東端餘脈的武陵山區，跨越湖北、湖南、重慶、貴州四省市交接地帶，總人口約958萬7732人（2020年）。土家族是中國人口最多的少數民族之一，位列第八大民族，同時是湖南、湖北、重慶三省市的第二大民族，以及貴州省的第五大民族。 土家族有著獨特的民族語言——土家語，屬漢藏語系藏緬語族。土家語分為南北兩大方

白族是中國西南地區少數民族，列中國第14大民族。雲南、貴州、湖南三省是現代白族聚居地，歷史上曾建立大理國。 白族自稱「白伙」（白語：Baipho，白族）、「白子」（白語劍川方言：Baipzix，白語大理方言：Baipzi，白族男人）、「白尼」（劍川：Baipyvnx，大理：Baipnivx，白族女人），或者說白語的人（劍川：Baipngvpzix ho /

驩ㄏㄨㄢ兜，四凶之一，又作歡兜或驩頭、鸛兜、鴅兜、鴅吺，是鯀的孫子，中國古代傳說中的三苗族首領。 《[[竹書紀年》]]記載，陶唐氏領袖堯，初居冀方（今河北唐縣），後遷晉陽（今山西太原），再遷平陽（今山西臨汾）。生活在丹水流域（今丹江，陝西南部、河南西部）的三苗族，首領為驩兜，日益強大，經常侵犯中原。堯率領中原部落聯盟向其進攻，在丹水岸邊與他們大戰，終於擊敗

土家族是擁有著一千多年歷史的一支古老民族，主要居住在中國雲貴高原東端餘脈的鄂、湘、渝、黔毗連的武陵山區方圓10萬餘平方公里內，共有9,587,732人（2020年）。在中國人口數僅次於漢族、壯族、回族、滿族、維吾爾族、苗族、彝族，列第八大民族，也是中國湖南、湖北與重慶三省市僅次於漢族的第二大民族，貴州省第五大民族。土家族本民族語言為兩種土家語（畢基語和姆茲語

五雷山廟會是流行於湖南省張家界市慈利縣五雷山一帶的傳統宗教祭祀活動，又稱「五雷山朝山會」。五雷山是道教聖地，屬於道家「三十六小洞天」之一，號稱「南極福地」。每年舉行的廟會活動吸引了大量信眾朝拜，融合了道教信仰、民間習俗與地方文化於一體。

《逸周書·時訓解》是先秦史籍《逸周書》中的第五十三篇，為中國古代重要的時令節氣文獻。根據《[[漢書·藝文志》]]記載，《周書》原有七十一篇，蔡邕《明堂月令論》明確指出「《周書》七十篇，《月令》第五十三」，今本《時訓》仍位於第五十三篇位置，可見其流傳過程中位置未曾變動。本篇以二十四節氣為骨架，配合各節氣的物候特徵與氣象變化，建構了一套完整的天人相應時間體系，不

舜（公元前？—公元前？），中國上古時代的五帝之一，東夷人。亦是道教與民間信仰的地官大帝。名重華；生於姚墟，為姚姓，後居於媯ㄍㄨㄟ水之邊，後人將姚姓改為媯姓，有虞氏。冀州人，都城在蒲阪（今山西永濟）。舜為四部落聯盟首領，以受堯的「禪讓」而稱帝於天下，其國號為「有虞」。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故後世以舜簡稱之。《中庸》引述孔子稱舜「德為聖人，尊為