反向連結 · 永定縣

五雷寺是供奉道教雷部神祇的宗教場所，以「五雷正法」信仰為核心。「五雷」指東、西、南、北、中五方之雷，象徵天地間最為剛猛的正氣，能驅邪誅妖、消災解厄。五雷寺在中國各地多有分布，多建於山清水秀之地，既是道教徒修持雷法的道場，也是民間祈求風調雨順、國泰民安的祭祀中心。

三芝水口民主公王宮是位於臺灣新北市三芝區新庄里的王爺廟，主祀「民主公王」。此廟宇的信仰與來自福建汀州府永定縣金峰里高頭鄉的江姓客家移民有密切淵源，屬於汀州客家移民的宗教文化遺產。民主公王為閩西地區特有的地方守護神，其信仰隨移民遷徙傳入臺灣，形成具地方特色的王爺信仰圈。

平和縣位於中國福建省南部，是漳州市下轄的一個縣、地處漳州西南部，與福建、廣東兩省八縣相連，素有「八縣通衢」之稱。 歷史 靖和浦革命根據地地圖（1933年） 1931年2月—1935年，中國共產黨的地方組織在福建省平和、詔安與廣東省饒平、大埔4縣交界區域建立饒和埔詔蘇區。1932年4月—1938年2月，中國共產黨的地方組織在南靖、平和、漳浦3縣交界區域建立

張家界國家森林公園位於中國湖南省張家界市境內，是中國第一個國家森林公園，於1992年被聯合國教科文組織列入世界自然遺產目錄。園區以獨特的石英砂岩峰林地貌聞名於世，三千餘座石峰拔地而起，氣勢磅礡。

張家界位於湖南省西北部、武陵山脈腹地，是中華人民共和國湖南省下轄的地級市，原稱大庸，1994年更名為張家界市。相傳西漢名臣張良晚年隱居於此地修道仙去，「張家界」因此得名。境內以砂岩峰林地貌著稱，擁有「奇峰三千，秀水八百」之譽，武陵源風景名勝區於1992年被聯合國教科文組織列入《世界自然遺產名錄》。張家界不僅是著名的旅遊城市，亦是湖南省少數民族人口比例最高的地

客家傳統建築是中國南方客家民系獨具特色的建築文化遺產，主要分布於福建、江西、廣東、廣西、四川、台灣等省份的山區地帶。客家建築以其堅固的防禦性設計、嚴謹的宗族組織結構以及深厚的風水信仰聞名於世，其中最具代表性的土樓與圍龍屋被譽為中國傳統建築的奇葩。客家建築融合了中原漢族建築傳統與南方山區地理環境，形成了既有防禦功能又體現宗法制度的獨特建築形制。在道教文化影響下

善慧法師（1881—1945），俗名江清俊，法名常覺，臺灣基隆人，早年接觸齋教，後赴福建鼓山湧泉寺出家受戒，返臺後於月眉山創建靈泉寺，並開創月眉山派，成為日治時期臺灣佛教四大派系之一。其一生致力於弘法、教育與寺院重興，不僅創辦臺灣佛教中學林，培育僧才，也曾赴臺南重興法華寺、彌陀寺。戰後又積極籌組臺灣佛教總會，展現整合佛教界的影響力。其事蹟反映日治至戰後初期臺

胡焯猷，一字瑞銓，號仰堂，福建省汀州府永定縣下洋鎮中川村人，臺灣清治時期在今新北市五股區、泰山區及新莊區開墾，捐建了泰山明志書院。 簡介 原為貢生，清乾隆年間來臺，住在淡水廳新莊山腳（今新北市泰山）。乾隆十三年（1748年），胡焯猷和林作哲、胡習隆等三人，合組「胡林隆墾號」，向淡水廳申請開墾興直堡成子寮、水碓、山腳、貴子坑、坡角、營盤一帶，原平埔族群武勞

澎湖縣白沙鄉瓦硐村張氏家廟公媽龕內供胡建偉名牌。 胡建偉（1718年—1796年），名健，以字行，號勉亭，廣東三水人，清朝政治人物，進士出身。 生平 乾隆三年（1738年）登戊午科舉人，次年聯捷己未科進士。選授直隸無極縣知縣，歷任直隸正定縣、福建福鼎縣及永定縣知縣。乾隆二十九年（1764年）署閩縣兼福州糧捕處。次年陞澎湖通判，開基西嶼義祠、編《澎湖紀略

民主公王又稱民主公、民主尊王，是閩西永定、連城及漳州南靖西部客家地區普遍奉祀的鄉土神與村莊守護神，信仰源於明代武舉人明福護駕有功而受敕封的傳說，至今已在客家社群流傳五百餘年。地方傳統多將其視為保境安民的公王，廟宇常建於村莊水口，以鎮守地理要衝；每逢正月初五至初七舉行遊神、祭台、家戶祭拜與唱大戲等新春祭典，並於第三日安座歸廟。此信仰兼具歷史人物崇拜、風水觀念與