反向連結 · 深水埗

北河街（Pei Ho Street）是香港深水埗區一條具本土特色的街道，由石硤尾巴域街伸延至通州街公園，沿線聚集眾多小檔口與成衣商舖，主要售賣廉價服裝、軍服及日用品，與桂林街一帶共同構成深水埗重要的民生市集。其地名來源說法不一，或指昔日小河涌、越南北河城鎮，或取自中國華北海河，惟尚缺確證。街上北河街58號一幢建築於2009年列為香港二級歷史建築，反映地區發展

九龍（英語：Kowloon），與香港島及新界同為香港三大地域之一。九龍位於香港地理中心，三面環海，與南面的香港島隔維多利亞港相望。香港十八區中的五區屬於九龍，分別是深水埗區、油尖旺區、九龍城區、黃大仙區、觀塘區。「九龍半島」在中國古籍包括九龍連同新界的地方，但今日一般指九龍在界限街以南的半島部分。 九龍原來只限於界限街以南；但1937年九龍群山以南成為「新

北帝廟或北帝宮是奉祀北帝（玄天上帝、真武大帝）的廟宇名稱，常見於兩廣、港澳，可以指： 中國大陸 廣東省 仁威廟，原稱北帝廟，位於廣州市荔灣區 黃埔玉虛宮，舊稱北帝廟，位於廣州市海珠區 市橋北帝廟，位於廣州市番禺區 舊水坑北帝廟，位於廣州市番禺區 柳塘北帝廟，位於廣州市海珠區柳塘大街37號附近 楊箕玉虛宮，位於廣州市越秀區楊箕村泰興直街60號，是一座道教宮觀

元洲（英語：Un Chau）是位於香港九龍深水埗北部的地名，範圍大約在長沙灣道、大埔道、南昌街及欽州街之內。昔日原為鄉村，稱為元洲村，深水埗未發展為市區之前，此地為農耕聚落。隨著香港市區不斷擴展，元洲於1924年被納入市區範圍，地名亦衍生成為街道名稱。現今該區以電子商場聞名，高登電腦中心與黃金電腦商場皆位於此處。

九龍黃大仙區（英語：Wong Tai Sin District）是香港十八區之一，位於九龍半島的中部地區。該區以境內著名的嗇色園黃大仙祠命名，是香港重要的宗教旅遊景點之一。黃大仙區東接觀塘區，西鄰深水埗區及九[[龍城區]]，北面以獅子山郊野公園為界。全區面積約為9.3平方公里，是香港市區中擁有較多公共屋邨的地區之一。

九龍城區是香港十八區之一，位於九龍半島中部，東臨黃大仙區及觀塘區，西接深水埗區及油尖旺區，北以獅子山與沙田區為界，南望維多利亞港。區內面積約1,000公頃，2021年人口約410,634人。民政事務總署將九龍城區分為五個分區：紅磡、土瓜灣、龍塘（九龍城及九龍塘）、何文田和啟德。該區歷史悠久，可追溯至秦漢時期的產鹽記錄，更因南宋末代皇帝趙昺曾駐蹕於此而聞名，留

九龍（英語：Kowloon）位於香港地理中心，三面環海，與南面的香港島隔維多利亞港相望，為香港三大地域之一（其餘二者為香港島及新界）。截至2010年，九龍的面積約47平方公里，為香港城市規劃三大主要部分中面積最小者。根據2011年人口普查結果，九龍人口約210萬人，佔全港人口約30%，人口密度達每平方公里約44,860人。香港十八區中有五區隸屬九龍，分別是深

中壇元帥哪吒太子，簡稱哪吒，是道教体系中重要的護法神將，同時也是中國民間信仰中最受尊崇的神祇之一。在道教神話體系中，哪吒被視為玉皇大帝驾下大羅金仙，轉世投胎為托塔天王李靖的第三子，故又稱「三太子」。其神通廣大、法力無邊，以蓮花化身降世，專司驅邪制煞、鎮守四方，是五營神將的最高統帥。 哪吒的形象在漫長的歷史演變中，融合了佛教、印度教及中國本土道教的神話元素，

中壇元帥，又稱哪吒太子、三太子、太子爺，是道教重要神祇之一，也是中國民間信仰中廣受尊崇的守護神。其道教正式頭銜為「三壇海會大神」與「威靈顯赫大將軍」，在神仙体系中隶属于玉皇大帝，統帥五營神兵，負責鎮守寺廟及村莊四方。由於在哪吒諸多稱號中，以「中壇元帥」最為道教所專用，故以此作為本條目正式名稱。 中壇元帥的形象為年輕勇猛的武神，通常以少年模樣呈現。其最為人熟

哪吒，又作那吒，是中國神話中最具代表性的少年神祇之一，在道教信仰體系中占據重要地位。其道教神格頭銜眾多，包括中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等。哪吒是托塔天王李靖的第三子，上有二兄金吒、木吒，排行第三，故又稱「三太子」。在道教神譜中，哪吒為玉皇大帝手下的主要將領之一，統帥五[[營神

李哪吒，又作「哪吒」或「那吒」，是中國道教重要護法神祇，在民間信仰中具有崇高地位。其道教頭銜繁多，主要有中壇元帥、李元帥、太子爺、哪吒太子、三太子、哪吒公、太子元帥、火輪天王、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等。哪吒為托塔天王李靖的第三子，上有兄長金吒、木吒，排行第三，故稱「三太子」。其形象為腳踏風火輪、手持乾坤圈的英勇少年神祇，是玉皇大帝麾下主要將領

八臂哪吒是中國神話中哪吒三太子的一種顯化形象，以具備八隻手臂為特徵。在道教信仰體系中，哪吒被尊奉為中壇元帥、三壇海會大神等，統帥五營神兵，是重要的護法神將。八臂哪吒的形象最早見於宋元時期的戲曲文獻，象徵其神通廣大、法力無邊，能驅邪伏魔、守護四方。 此形象融合了佛教密法與道教神學，體現了中國傳統信仰中神祇多面顯化的特質。八臂哪吒不僅是民間信仰中鎮守廟宇的五營

包公（999年3月5日—1062年7月3日），姓包名拯字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋樞密副使，官至給事中，死後贈禮部尚書，諡號「孝肅」。包拯以清廉公正聞名於世，被後世譽為「包青天」，又被譽為「中國司法之神」。在道教與民間信仰體系中，包公被神格化為正義之神，其職能超越人間司法，延伸至冥界審判，形成「日審陽、夜審陰」的神格形象。華南地區相傳包拯死

古物古蹟辦事處門牌 古物古蹟辦事處（英語：Antiquities and Monuments Office），簡稱古蹟辦，是中[[華人民共和國]]香港特別行政區政府發展局轄下的部門，按香港法例第53章《古物及古蹟條例》於1976年成立，其法定職能為鑑定、記錄、保護及研究香港的古蹟與文物，並執行相關保育政策。 古蹟辦與法定機構古物諮詢委員會（古諮會）協作運

位於深水埗海壇街的深水埗武帝廟，可見華人廟宇委員會名牌。 華人廟宇委員會（英語：Chinese Temples Committee），簡稱華廟會或廟委會，是香港政府民政及青年事務局轄下的諮詢及法定組織，按照《香港法例》第153章《華人廟宇條例》第7條成立的非營利組織，目標是改善香港的華人廟宇的經營管理情況，以現代化公司的方式管理。華人廟宇委員會的會址香港島