九龍

九龍

概述

九龍（英語：Kowloon）位於香港地理中心，三面環海，與南面的香港島隔維多利亞港相望，為香港三大地域之一（其餘二者為香港島及新界）。截至2010年，九龍的面積約47平方公里，為香港城市規劃三大主要部分中面積最小者。根據2011年人口普查結果，九龍人口約210萬人，佔全港人口約30%，人口密度達每平方公里約44,860人。香港十八區中有五區隸屬九龍，分別是深水埗區、油尖旺區、九龍城區、黃大仙區及觀塘區。九龍之名稱由來，相傳因北部八條山脈如龍脈一般縱橫其間，加上宋帝昺，合為九條龍脈；另一說法則認為「九」僅代表數量繁多之意。

早期開發

南宋以前，史書關於九龍的記載甚少，但從深水埗區李鄭屋漢墓和旺角通菜街出土的晉代陶器可知，最晚在漢代，九龍地區已有人居住，並受到中原文化的影響。秦朝平定百越之際，九龍被納入番禺縣管轄。自晉朝至明朝期間，九龍曾先後隸屬寶安縣、東官郡、廣州府等行政區劃。明代寶安縣改名為新安縣，九龍遂屬新安縣管轄，直至清末。

相傳中國宋朝末年，1276年宋端宗趙昰被元朝軍隊追逼南逃，流亡至官富場（即今日九龍城一帶）。後人在海岸旁大石上刻「宋王臺」三字以作紀念，此即現存宋王臺花園之由來。

英屬時期

1860年，清朝在第二次鴉片戰爭中再敗於英法聯軍，簽訂《北京條約》，將九龍半島南部連同昂船洲割讓予英國。當時九龍半島以低矮鐵絲網分隔，後改用竹製與木圍欄，即今日界限街之由來。1898年，英國通過《中英展拓香港界址專條》，租借九龍半島北部、新界及附近二百多個離島，租期99年，唯九龍寨城除外。

自1860年取得九龍半島至1898年租借新界期間，三十餘年間九龍半島未獲重點開發，蓋因軍部主張保留九龍作為軍事用途以保護港島，直至1898年後方改為商業與旅遊發展。

1904年，彌敦爵士出任香港總督，大力拓展九龍半島，包括擴闊主要大道（後命名為彌敦道）。1905年香港立法局通過興建九廣鐵路計劃，1910年正式通車，九龍發展遂漸具規模。

新九龍與現代區劃

1937年，政府將界限街以北及九龍群山以南的新界區域劃作「新九龍」。1984年中英談判後，「新九龍」之分別已不再具實質意義，現時兩地皆統稱為九龍。香港法定古蹟包括九龍寨城南門遺蹟、前九龍寨城衙門、瑪利諾修院學校、李鄭屋漢墓、尖沙咀前水警總部、前九龍英童學校、前九廣鐵路鐘樓、香港天文台總部及東華三院文物館等。

地理與行政區劃

根據香港地政總署測繪處2020年10月資料，九龍總面積為46.95平方公里，轄下五區各有獨立區議會：

• 九龍城區：涵蓋九龍城、九龍塘、何文田、土瓜灣、馬頭圍、紅磡、啟德等地
• 觀塘區：涵蓋觀塘、牛頭角、佐敦谷、九龍灣、四順、秀茂坪、藍田、茶果嶺、鯉魚門、油塘等地
• 深水埗區：涵蓋深水埗、長沙灣、荔枝角、石硤尾、又一村、昂船洲等地
• 黃大仙區：涵蓋黃大仙、鑽石山、慈雲山、樂富、橫頭磡、牛池灣、新蒲崗等地
• 油尖旺區：涵蓋油麻地、尖沙咀、旺角、佐敦、大角咀等地

九龍之地形以丘陵起伏為主，北部山脈縱橫，形成傳統風水學所稱之「龍脈」格局。九龍之名與風水龍脈之說密切相關，據傳北部八條山脈——鴉巢山、筆架山、獅子山、雞胸山、慈雲山、大老山、東山及飛鵝山——皆為龍脈，加上宋帝昺象徵真龍天子，合為九龍，此說法深植本地民俗信仰之中。

填海與城市發展

九龍大部分土地係由填海工程所得。早年之啟德機場即建於填海之地。近年西九龍填海計劃為市區史上最大規模填海工程，將九龍半島面積擴展三分之一，海岸線向維多利亞港延伸最多達一公里。昂船洲原與九龍半島分離，經此工程後正式與半島連接。截至2010年，九龍半島總面積擴展至約47平方公里，較澳門面積（約30平方公里）大出約63%。

未來發展規劃

西九龍文娛藝術區為集結世界級文化、藝術、潮流、消費及大眾娛樂於一體之綜合文化區，核心設施包括劇院、博物館、演藝場館、劇場及廣場等。啟德發展計劃則於香港國際機場搬遷後，於舊址進行大型市區發展，總規劃面積達328公頃，涵蓋啟德體育園區、都會公園、郵輪碼頭等項目。中九龍幹線預計於2026年竣工，貫通油麻地至九龍灣，全長4.7公里。

名稱誤用與地名文化

九龍之名因地利之便及諧音「久龍」寓意吉祥，常被商家濫用於新界地域。歷年案例包括：電視廣播有限公司昔總部電視城及香港科技大學位於新界西貢區，地址却標示「九龍清水灣」；新鴻基地產於葵涌之商廈命名「九龍貿易中心」；將軍澳之酒店命名「香港九龍東皇冠假日酒店」等，皆引發地名使用之爭議。

來源

• 維基百科編者。〈九龍〉。維基百科，自由的百科全書。https://zh.wikipedia.org/wiki/九龍（存取日期：2026-04-27）

LIUS 學術補證札記

學術等級

• 學術等級：B-
• 補證狀態：source_citation_supported
• 節點類型：地理/宮觀節點
• LIUS-ID：LIUS-NODE-70404620969A
• 整理批次：academic_uplift_v1_20260629T161356Z
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典據與補證

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站內互讀：香港、地理、大地、新界、口密、深水埗、龍城、黃大仙、宋帝昺、南宋。

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可引用範圍

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補證後判讀

就道教研究而言，「九龍」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「九龍」寫成結論句。

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「九龍」寫成結論句。

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

本軸線用來檢查「九龍」在「版本、年代與地域差異」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《北京條約》。相關術語包括：香港、地理、大地、新界、口密。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「九龍」寫成結論句。

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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