反向連結 · 湖南省博物館

《天下至道談》是1973年出土於湖南省長沙市馬王堆三號漢墓的珍貴帛書文獻，約成書於西漢初期，距今約二千一百餘年。此書主要論述人體養生、房中養生之術及陰陽和合之道，是研究先秦至漢初時期道教房中術與養生學說的重要原始文獻。帛書全文約六千餘字，內容涉及男女交合之原則、節欲延年之理論，以及相關醫學養生觀念，在中國古代性文化史與道教修煉史上具有獨特價值。

《養生方》是1973年出土於湖南長沙馬王堆漢墓的西漢早期帛書，原書殘缺，內容主要涉及辟穀食氣、藥方調養與房中養生等方術，反映漢初道家與黃老思想中「形神兼養」「陰陽調諧」的養生觀念。此書與《五十二病方》《導引圖》等同墓文獻相互印證，呈現漢代養生文化由預防保健、服氣修煉到醫藥實踐的多重面向，對研究先秦至漢初道家養生思想、古代醫學史與性醫學起源均具重要價值。

《五星占》帛書是1973年出土於湖南省長沙市馬王堆漢墓的珍貴帛書文獻，屬於西漢初期（約公元前168年）的天文占星學著作。該帛書是現存最早系統論述五星運行規律與占卜吉凶的中國古代文獻之一，全文約六千餘字，詳細記載了金星、木星、水星、火星、土星五大行星的運行周期、會合周期以及與人間事務吉凶禍福的對應關係。此帛書的發現對於研究中國古代天文學、占星術及道教科儀的歷史

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200

馬王堆帛書，現存於湖南省博物館。 馬王堆帛書為1973年在馬王堆漢墓三號墓中出土的帛書，其中包括《周易》、《老子》、《黃帝四經》、《戰國縱橫家書》、《養生方》等秦末漢初學術與方術文獻，其中《易傳》與《老子》都與今本有較大的區別，被認為是這些書正式定本之前流行的傳抄版本之一，大量的方術文獻有助於了解漢初的占卜、星相、醫術、房中術等內容。帛書的字體接近於漢隸，

馬王堆帛書，現存於湖南省博物館。 馬王堆帛書為1973年在馬王堆漢墓三號墓中出土的帛書，其中包括《周易》、《老子》、《黃帝四經》、《戰國縱橫家書》、《養生方》等秦末漢初學術與方術文獻，其中《易傳》與《老子》都與今本有較大的區別，被認為是這些書正式定本之前流行的傳抄版本之一，大量的方術文獻有助於了解漢初的占卜、星相、醫術、房中術等內容。帛書的字體接近於漢隸，

馬王堆帛書，現存於湖南省博物館。 馬王堆帛書為1973年在馬王堆漢墓三號墓中出土的帛書，其中包括《周易》、《老子》、《黃帝四經》、《戰國縱橫家書》、《養生方》等秦末漢初學術與方術文獻，其中《易傳》與《老子》都與今本有較大的區別，被認為是這些書正式定本之前流行的傳抄版本之一，大量的方術文獻有助於了解漢初的占卜、星相、醫術、房中術等內容。帛書的字體接近於漢隸，

楚帛書，又名長沙子彈庫楚帛書、子彈庫帛書，是中[[華人民共和國]]湖南省長沙市東郊杜家坡子彈庫附近（該地段現為湖南省農林工業勘察設計研究總院之內）的一座古墓中出土的帛書，是目前中國已出土帛書中年代最早的，約相當於戰國時代楚國。同墓二次發掘還出土有人物御龍帛畫。 子彈庫帛書有三部份，李零書中將第一部份命名為「四時令」，第二部份為「五行令」，第三部份為「攻守占

《天官五星占》是1973年於中國湖南長沙馬王堆漢墓三號墓出土的珍貴帛書天文學著作，約書寫於戰國末期至西漢初期，墓葬年代為西元前168年（漢文帝十二年）。此書是研究先秦至西漢初年中國天文學、星象學及陰陽五行思想的重要原始文獻，屬於馬王堆帛書的重要組成部分。 「天官」一詞出自《[[史記·天官書》]]，指天上的星官星神系統；「五星」即太白（金星）、熒惑（火星）、

《導引圖》並非傳統意義上的宗教「經典」成文，而是西漢早期馬王堆三號漢墓出土的一件帛書圖像文獻，今人習稱「馬王堆導引圖」。就道教學術與中國養生史而言，它卻具有準經典地位：一方面，它是目前所見最早、最系統的導引術圖譜之一；另一方面，它所呈現的呼吸、伸展、屈伸、擺振等身體技法，後來與道教的吐納、服氣、導氣、行氣、存思、調身等修煉法門彼此滲透，成為後世內修外功的重要

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200

馬王堆漢墓位於中國湖南省長沙市芙蓉區東屯渡鄉（今芙蓉區馬王堆街道），臨瀏陽河，為西漢時期長沙國丞相利蒼、利蒼妻子辛追（有說法稱其為「避」）及其子利豨或兄弟三座墓葬。 1971年12月，湖南省博物館開始對該墓葬的一號墓進行發掘，並於1973年至1974年對二號墓和三號墓進行發掘。在這幾次發掘中，墓葬內出土了辛追屍體和眾多陪葬品。這些出土文物使這次發掘於200