反向連結 · 澎湖群島

**臺灣省**，簡稱「臺」，是[[中華民國]]的一個省級行政區劃，涵蓋[[臺灣本島]]及[[澎湖群島]]等地。其歷史可追溯至[[清代]]設立之[[臺灣府]]，後歷經[[日據時期]]及戰後行政區劃調整，現為[[臺灣地區]]的重要地理與行政單位。 清代康熙年間，清廷平定[[明鄭王朝]]，於1684年設立[[臺灣府]]，隸屬[[福建省]]。1885年，臺灣正式建省

澎湖縣隸屬[[中華民國]]，位於[[台灣海峽]]中部，由[[澎湖群島]]組成，管轄包括[[澎湖本島]]、[[白沙嶼]]、[[西嶼]]等九十餘座島嶼。縣治設於[[馬公市]]，是臺灣唯一的群島縣。 境內以海域景觀著稱，富有[[天后宮]]、風力發電站等觀光資源，亦為重要的漁業與養殖區域。每年春季舉辦的[[花火節]]吸引大量遊客，帶動地方經濟。 由於地處海峽要衝，交

澎湖，又稱[[澎湖群島]]，位於臺灣海峽中，由約九十座島嶼組成，常見者包括本島、 [[白沙]]、 [[望安]]與 [[七美]]等。自古為海上交通要衝，十六世紀起相繼受葡萄牙、荷蘭、日本等外來政權管治，留下不少宗教建築與古蹟，如供奉媽祖的[[天后宮]]、建於清代的[[測天島燈塔]]等。 如今澎湖以觀光與漁業聞名，壯觀的柱狀玄武岩海岸與清澈海水成為潛水與賞燕的熱

# 澎湖 澎湖位於臺灣海峽中部，是[[澎湖群島]]的核心，由九十餘座大小島嶼組成。群島主要以[[玄武岩]]地形著稱，海岸線曲折，形成許多天然海灣與潮間帶。自古以來，澎湖是重要的海上交通與貿易樞紐，連接[[臺灣海峽]]與[[福建省]]的航線，促使[[漢人]]在此進行大規模[[墾殖]]，並帶來多元的[[宗教]]活動。 由於海域遼闊，澎湖擁有豐富的[[海洋資源]]

# 青礁 青礁是位於[[台灣]]海域的一座小型岩礁，隸屬於[[澎湖群島]]之一。由於長期受海浪侵蝕，形成獨特的[[玄武岩]]柱狀地形。每當[[退潮]]時，岩礁會與附近陸地相連，成為可供遊客步行的[[海岸步道]]；[[漲潮]]時則變為孤立的海蝕柱，周圍水質清澈，適合[[浮潛]]與[[潛水]]，也是賞析[[海洋生態]]的熱門景點。 ## 地形特徵 青礁的[[玄武

馬公市位於澎湖本島西半部，東鄰湖西鄉，為澎湖縣縣治所在地，為澎湖群島的政經文化及交通中心。管轄範圍包括桶盤嶼、虎井嶼等地，面積約為33.9918平方公里，人口約6.3萬人，每平方公里約有1千8百多人，是澎湖縣面積最大、人口最多、人口密度最高的行政區。 馬公市清代舊稱「媽宮」、「娘媽宮」與「東西澚」，其中前兩者得名自澎湖天后宮，後者則源自清代行政區名。日治時

臺南府衙門的執事牌 臺南府是大清帝國於福建臺灣省期置的府級行政區域。1885年（光緒11年）設立福建臺灣省，建省初期維持原有之二府（臺灣府、臺北府）八縣五廳。1887年（光緒13年），正式建省後調整行政區劃為三府一直隸州，新設臺南府統治原臺灣府南部地區，府治設於原臺灣縣臺灣府城（今臺南市市區），並改稱安平縣臺南府城，而臺灣府治則遷至臺灣中部。臺南府轄境大約

澎湖巡檢司，又稱澎湖寨巡檢司，設置於澎湖群島，跨元、明、清三代，隸屬福建同安縣。 臺灣歷史、台灣歷史年表 史前時期 荷治 1624—1662 西治1626—1642 原住民政權及部落 約20世紀以前 明鄭時期 1661—1683 清治時期 1683—1895 日治時期 1895—1945 戰後時期 1945— 展開 其他政權 展開

湖西鄉（白話字：Ô͘-sai-hiong）位於臺灣澎湖縣最東端，澎湖機場所在地，與馬公市同位於澎湖本島上，有陸上界線。管轄範圍包括錠鉤嶼、香爐嶼、雞善嶼、查母嶼、溪塭、查埔嶼、赤尾嶼、鼓架嶼、番黍仔尾嶼等島嶼，其中查母嶼是澎湖群島最東端所在。鄉內有多處曾被發現有距今大約四、五千年前的原始部落遺址，包括位於鄉內東部的菓葉社區東方距海岸線約兩百公尺的海岸沙丘一帶

台灣海峽位於臺灣島與中國大陸東南沿海之間，北接東海，南通南海，是西太平洋的重要海上通道。其海域狹長，南北縱貫，地理位置特殊，兼具交通、漁業、航運與軍事戰略意義。由於隔開臺灣與福建、廣東等地，台灣海峽自古即為東亞海上交流與移民往來的重要路線。 在傳統中國地理觀念中，台灣海峽所屬海域與閩海、東洋等稱謂常有交錯。近代以後，隨著海圖測繪與國際航運制度建立，「台灣海

中華民國是位於東亞的民主共和國，1912年建國時以前清之中國既有領土為疆域，現今有效管轄範圍主要包括臺灣本島、澎湖群島、金門群島及馬祖列島等島嶼，土地面積共36,197平方公里。全國人口約2,350萬人，首都為臺北市。中華民國目前多通稱「臺灣」，在不同國際組織則使用「中華臺北」、「臺澎金馬個別關稅領域」等權宜名稱。1949年政府遷移至臺灣後，現今主要實控領土

大倉嶼位於澎湖群島的核心地帶，被澎湖本島、西嶼和白沙島所環抱，屬於澎湖內海範圍。由於其優越的地理位置與璀璨的風采，被譽為「內海之珠」，同時也是澎湖內海中唯一有居民居住的島嶼。島嶼面積約0.1656平方公里（約16.56公頃），隸屬於白沙鄉管轄。島民主要以捕魚維生，人口隨著時代變遷逐漸外移，2017年統計人口為298人。

1943年澎湖風鎮碑是日治末期澎湖群島設置的宗教儀式石碑，主要用於鎮風祈福。澎湖位處台灣海峽要衝，長年受強風與季風影響，對漁業、農業及日常生活皆有不利影響，民間遂藉由立碑祭祀，祈求風神、龍王等神祇庇佑，驅散風災、保護生計安全。此碑延續了澎湖自清代以來的風神信仰與祭儀傳統，也反映道教驅邪咒祝與地方海神崇拜的融合。雖然當時正值皇民化運動與戰時背景，風鎮碑的出現仍

姚公祿位碑，又稱姚公碑或姚公祿位，是臺灣及澎湖地區發現的清代官員祭祀碑刻。此類碑刻主要用於紀念對地方有顯著貢獻或殉職的官員，並作為後世祭祀供奉的依據。祿位即「福祿」之意，亦指供奉官員牌位的神龕或祭祀空間。 此碑與清代官員姚某（名號待考）之祭祀文化密切相關，反映了傳統中國社會對盡忠職守官員的崇敬與紀念傳統。

乞龜（臺羅：Khit-ku）是閩南地區特有的傳統宗教習俗，屬於道教與民間信仰中常見的祈福儀式。此俗隨著福建閩南移民渡海移居澎湖後落地生根，成為澎湖群島最具代表性的傳統文化之一，並隨澎湖先民的遷徙足迹傳布至南台灣等地。每逢元宵節（上元節）期間，各主要廟宇便會供奉平安龜供信眾乞求，希望透過向神明乞討祥龜，祈願家人一整年平安順遂、財運亨通。「乞者，乞討也；龜者，瑞

《澎湖紀略》是[[清代]]至[[民國]]時期編纂的[[澎湖群島]]歷史與地理概述。全書以行政沿革、居民生活、[[海防設施]]及[[航道]]等資料為主，兼及風土民俗與經貿活動。此書依據官方檔案、地方志書與口述傳說彙編成，為研究早期[[台灣]]海島開發與海洋治理提供第一手素材，亦是考察明清以來[[台灣海防]]體系的關鍵史料。 書中詳述澎湖群島的設防情形，包括砲台

《澎湖縣志》乃記錄澎湖群島地理沿革、行政制度、賦役戶口、學校文教、祠祀祭典、風俗人物等之地方志書。按志書之性質，屬於以一地政事、山川、民俗、人物為經緯的綜合性文獻，不同於道藏中所收錄的經典，但其所載廟宇沿革、神祇信仰、醮典科儀與歲時祭祀，卻是研究澎湖道教與民間宗教不可或缺的第一手材料。澎湖地處臺灣海峽要衝，海上交通頻繁，居民對媽祖、玄天上帝、保生大帝、王爺等

## 澎湖續編 《澎湖續編》是針對澎湖群島的歷史與地理之補正作品，常作為《澎湖紀》或其他[[地方志]]的延伸。全書分為四大卷：第一卷敘述[[澎湖群島]]自漢代以降的[[歷史地理]]變遷；第二卷列舉明清時期[[行政區劃]]的設立與調整；第三卷描繪漁鹽產業、節慶習俗以及[[民生風俗]]；第四卷則收錄目前可考的碑銘、方志與[[文獻參考]]。 在[[道教]]知識圖譜

澎湖海戰，又稱施琅攻臺，是清朝軍隊消滅明鄭政權之關鍵戰役，主要戰場為澎湖群島。1683年（康熙二十二年）福建水師提督施琅在澎湖海域與明鄭水軍對戰，清軍先敗而後勝，明鄭統帥劉國軒集潰勇從澎湖吼門水道逃竄。劉國軒戰敗消息一出，明鄭內部無心抵抗清軍，未久延平郡王鄭克塽率眾薙髮降清，南明最後一個勢力鄭氏政權自此覆亡，結束在台灣22年統治。 戰前情勢 三藩之亂 三

太武夫人青蚔，又稱青蚔夫人，是道教與民間信仰中的一位女性神祇。其名號中的「太武」一詞可能與太武山或太武大帝信仰有關，而「青蚔」則為傳說中的神話生物。在台灣澎湖地區，青蚶港一帶的居民將其視為地方守護神，建祠祭祀，形成具有地方特色的信仰傳統。此神祇的信仰反映了道教神仙系統與民間地方神崇拜的融合，也是台灣道教多元神祇體系的具體呈現。