反向連結 · 懷素

陸東岡像（取自清乾隆年間《歷代名臣像解》） 陸羽（733年—804年），字鴻漸，一名疾，字季疵，自號竟陵子、東岡子、桑苧翁，又號茶山御史，唐朝復州竟陵（今湖北天門市）人。父母不詳，或說是有僧人在河濱撿到而收養。長大之後，用《易經》給自己占卜，根據經文為自己選定姓、名和表字。因著有世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世，對茶文化做出了卓越貢獻，被譽為茶聖，奉為

張旭（685年—759年），字伯高，吳郡吳縣（今江蘇省蘇州市）人，是唐朝中期傑出的書法家，官至常熟縣尉，後任金吾長史，世稱「張長史」。張旭以書法聞名於世，尤其擅長草書，被後世尊為「草聖」，與後起的書法家懷素並稱「顛張醉素」。其書法風格豪放自由，創造了獨特的「狂草」書體，對中國書法藝術發展影響深遠。

白履忠（?—?），字不詳。汴州浚儀（在今河南省開封市境）人。 博通文史，隱居大樑城，時號梁邱子。唐睿宗景雲時期（710年－711年）召為校書郎，不久去官。開元十年（722年），被刑部尚書王志愔薦入閣侍讀，取代褚無量、馬懷素，又拜朝散大夫。開元十七年（729年），被徵赴京師。數月後，以老病歸。不久病終。著有《三玄精辯論》一卷，文集十卷。又曾注《老子》，對養生

禪畫起源於唐代的禪宗，以簡潔的筆墨與意象傳遞禪意。常以山水、松石、僧人形姿等题材呈现清寂虛靈的意境。創作重視「以形寫神」，追求心靈的寧靜與直觀的悟境，為禪修與藝術融合的代表，並對後世的水墨畫與文人書風產生深遠影響。禪者在描繪自然之餘，亦透過筆觸表現自性光輝，如懷素的草書與良寬的《松間禪意圖》。其美學理念影響了宋代的山水果園與明代的文人畫，形成「寫意」與「寫實

開元（713年十二月—741年十二月）為唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號，共計二十九年。開元意思是開闢新紀元。開元年間，唐朝國力處於最強盛的時期，史稱開元盛世。 改元 先天二年十二月初一庚寅（713年12月22日），改元開元。 開元三十年正月初一丁未（742年2月10日），改元天寶。 大事記 開元元年——唐朝以河西九曲之地為金城公主湯沐邑，賜予吐蕃；重築浦東古捍

雁蕩山，是中國浙江省溫州市北部樂清市境內的一座山峰。海拔500至600米，主峰百崗尖西峰海拔1108米。形成於距今1.28億至1.08億年間的四次火山噴發，為世界地質公園、首批中國國家重點風景名勝區和國家5A級旅遊景區。《浙江通志》載：「雁蕩山在溫州府樂清縣東九十里，高四十里，上有湖，方可十里，水常不涸。春雁歸時多宿於此，故名。」 歷史 《隋書・地理志》

蘄州，中國南北朝時設置的州。 南朝陳置，治所在齊昌縣（隋朝改蘄春縣，今湖北省蘄春縣西南蘄州鎮西北，南宋移今蘄州鎮）。唐朝時的轄境約今湖北省長江以北、巴河以東地區。元朝時，改置為蘄州路。明朝初年改蘄州府，洪武九年（1376年）復降為蘄州。轄境約當今湖北省長江以北、蘄春縣以東地區。清朝時，不轄縣。1912年廢，改為蘄春縣。 隋代行政區劃變遷 區劃 開皇元年

《古詩四帖》嚴格說來並非傳統意義上的「道教經典」，而是唐代書法家張旭的草書長卷，今多被視為中國書法史上狂草體系的代表作。然此帖所錄詩文，多涉神仙、步虛、丹書、玉簡、上元等道教語彙，其書寫內容與精神氣韻皆深受道教文化濡染，故在道教藝術史、宗教文學史與書法美學史中，皆具有可論述的典型意義。若以道教文化條目方式觀之，宜將其視為「與道教思想密切相關的書法作品」而非經

弘一法師墨跡「以戒為師」 佛教 基本教義 修行成就/果位 人物 宗派、國家和地區 歷史 經籍舉要 聖地 相關主題 佛教綱要 佛教主題 佛教專題 閱論編 律宗，是漢傳佛教宗派之一，因著重研習毗奈耶及傳持佛教戒律、嚴肅佛教戒規而得名，為唐朝高僧道宣所創，因其理論依據《四分律》，也稱四分律宗。也因道宣最後在終南山修行，律宗也稱南山律宗或南山宗