反向連結 · 李公佐

玉茗堂《南柯記》 《南柯記》是明朝萬曆年間的傳奇劇本，為湯顯祖「臨川四夢」（亦稱「玉茗堂四夢」）系列作品之一，完成於1600年（萬曆二十八年）。此劇改編自唐代李公佐所著唐傳奇《南柯太守傳》，全劇共44齣，透過夢境與現實交織的寓言手法，探討權力、慾望與佛教「空性」哲學。 劇情講述唐朝東平遊俠淳于棼於宅邸古槐下醉臥，夢入「槐安國」被招為駙馬，出任南柯郡太守二

《謝小娥傳》是一篇唐傳奇，李公佐所著。敘述俠女謝小娥，父親與夫婿被強盜所殺，並託夢訴冤，小娥苦思報仇，終於李公佐的幫助下，為父、夫雪恨的故事。 故事大綱 豫章（今江西省南昌市）美女謝小娥的父親與夫婿段居貞一同經商，謝父是一名富商，段居貞則是當地知名的俠客。誰知遇到強盜打劫，將謝父一行都打殺、溺死。 後來父親與夫婿都來向謝小娥託夢，夢中講的卻是謎語，父曰

《李娃傳》為唐代傳奇文學之代表名篇，亦是中古漢文敘事中最具影響力的愛情傳奇之一。其作者通常署為白行簡，為白居易之弟，現存版本多題作《李娃傳》，別名尚見《節行娼娃傳》《汧國夫人傳》《一枝花》；其中「汧國夫人傳」與後世敘事中李娃得封夫人的結局相關，而「一枝花」則屬民間俗稱，待考其確切流布年代。從文體上看，此書屬唐代傳奇，為介於筆記、史傳與小說之間的敘事文類，兼具

大槐安國是中國唐代文學中著名的虛構國度，出自唐代小說家李公佐創作的傳奇〈南柯太守傳〉。故事描述遊俠淳于棼酒醉後夢入槐樹下的蟻穴，在那裡度過了富貴顯赫的一生，歷任南柯郡太守，最終因戰功顯赫而位極人臣。然而夢醒之後，淳于棼發現所謂的大槐安國不過是庭院中大槐樹下的蟻穴，一切功名富貴如夢幻泡影。這則故事後來成為「南柯一夢」典故的源頭，在中國文化中象徵世事無常、富貴如

南柯郡是唐代李公佐《南柯太守傳》中虛構的蟻族國度行政區，屬於大槐安國境內，因遊俠淳于棼醉臥古槐下而夢入其境、出任太守的故事而聞名。作品藉南柯郡的繁盛建制、治績與戰亂轉折，映照人間功名富貴的短暫與虛幻，形成「南柯一夢」的典故。此作收於《異聞集》，並見於《太平廣記》，是唐代傳奇的重要篇章，兼具志怪敘事、社會批判與人生哲思。後世又以其延伸出戲曲《南柯記》等文學創作

志怪物語是中國古典文學中專門記載神鬼妖怪、奇異變化之事的小說類型，屬於「志怪」文學的敘事形式。「志」即記錄，「怪」指超自然事物，「物語」則為敘述故事之意。此類作品以虛構或傳聞的鬼神、精怪、仙人及各種奇異現象為內容，融合宗教信仰、民间傳說與文學想像，反映了古人對幽冥世界與超自然力量的認知與敬畏。 志怪物語與道教思想密不可分，其內容常見修仙、煉丹、符籙、驅邪等

南柯一夢，又稱南柯夢、槐安夢，是中國古代一個著名的寓言故事與文學典故，後世常用以比喻人生富貴榮華的虛幻無常與短暫易逝。此典故源自唐代傳奇小說家李公佐所著的《南柯太守傳》，故事講述主人公淳于棼醉後夢入槐安國，歷經數十年榮華富貴與宦海浮沉，醒後方知一切皆為夢幻，所謂槐安國不過是庭前槐樹下的蟻穴。這個故事深刻體現了道家與道教思想中對現實世界虛幻性的認知，以及對功名