反向連結 · 南懷瑾

《正氣歌》是南宋末代宰相文天祥於元大都（今北京）監獄中所作的五言古詩，全詩共六十句三百一十字，是中國文學史上的不朽名作。此詩創作於景炎三年（1279年）至祥興二年（1282年）間，文天祥被俘囚禁於大都兵馬司牢房長達三年之久。在這段艱苦的歲月中，文天祥以堅強的意志與深厚的學養，寫下了這首融合儒道思想、展示浩然正氣的千古絕唱。詩中開篇列舉獄中「水、土、日、火、米

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 《[[周易參同契》]]又名《參同契》，是一本講煉丹術著作，被稱為「萬古丹經王」。作者是東漢的魏伯陽。《周易參同契》的書名中「參」音cān(ㄘㄢ)，指參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一。 出書時期 《周易參同契》最早

「太上玄司拔罪寶懺」是一部道教懺悔類經典文獻，屬於「寶懺」系列的懺儀文本。從經題結構分析，此懺法主要用於信眾懺除罪愆，由「太上」（即太上道祖）傳授，以「玄司」（天界掌管因果報應之衙門）為懺謝對象，透過誦念懺文以拔除罪業、化解宿冤。全題體現了道教懺悔文化的核心思想——罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡。[^1] 此類懺儀文獻在道教修持体系中属于「悔過謝罪」類科儀

《易經·乾卦》為《周易》六十四卦之首，亦是全經最具總綱性與開創性的章節。卦象為䷀，上下皆乾，六爻純陽，象徵天道剛健、陽氣充盈、運化不息。其卦辭「乾，元亨利貞」以四德總攝乾道之本質，歷來被視為理解《易》學義理、宇宙生成論與君子修養論的關鍵門戶。乾卦不僅是卜筮之辭，更是一套兼具宇宙論、倫理學與修身工夫論的經典語言，影響儒、道、術數諸家深遠。 就經典性質而言，《

浩然之氣是由孟子提出的中國哲學概念。 概括 意為「浩大剛正的精神」，出自《孟子·公孫丑》〈公孫丑章句上〉：「敢問夫子惡乎長？」曰：「我知言，我善養吾浩然之氣。」 至於何謂浩然之氣，孟子對此解釋：「其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞於天地之閒。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊於心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其

周新祠，又稱杭州城隍廟或吳山城隍廟，位於中國浙江省杭州市上城區吳山城隍閣景區內，是一座歷史悠久的道教祭祀場所。其前身可追溯至南宋紹興九年（1139年）遷移至吳山的杭州城隍廟，明代永樂年間因祭祀浙江按察使周新而逐漸演變為周新祠。現廟宇為1990年代修築城隍閣景區時重建，並於2006年應市民建議恢復「城隍廟」名稱，但民間仍普遍稱之為周新祠。周新祠供奉明代浙江按察