反向連結 · 楊贊儒

《地獄遊記》是一部近現代台灣鸞堂善書，一般認為成於1970年代中期，具體為1976年由台中[[聖賢堂]]刊行。其文本形式屬於扶鸞降筆之作，以鸞生「楊生」在濟公活佛引領下，神遊地府、親睹十殿閻羅審罰亡魂的經驗為主軸，兼具敘事、勸善、戒惡與宗教教化多重功能。此書以「遊記」體裁呈現，實則承接中國傳統的冥府書寫與地獄因果敘事，將亡者受報、現世造罪、未來輪迴等觀念具體

《地獄遊記》為臺灣戰後鸞堂系統中極具代表性的善書之一，亦可視為現代華人「遊冥文學」的典型文本。其內容以作者楊贊儒（後出家，法號聖輪）之親歷口吻，敘述在濟公活佛引領下神遊冥府、歷經地獄審判與刑罰的見聞。全書採遊記體、見聞體與勸善體交織的敘事方式，藉由「親見」地獄之真實感，強化因果報應與戒惡修善的宗教訴求。 就道藏與道教文獻分類而言，今本《地獄遊記》並非收錄於

臺中聖賢堂是位於臺灣臺中市美德街的一間鸞堂，創立於1962年。該堂以主奉關聖帝君為核心，秉持三教合一（以儒為主，以道為輔）的信仰精神，並以扶鸞著書、出版善書為其主要宗教事業與特色。聖賢堂在臺灣民間宗教界具有重要影響力，其出版的鸞書，尤其是《地獄遊記》與《天堂遊記》，流傳廣泛，對臺灣戰後鸞堂信仰的發展與關帝信仰的詮釋產生了深遠的影響。 聖賢堂由彰化人邱垂堂