反向連結 · 黃巾軍

# 董卓 東漢末年的權臣與軍閥，出身於涼州豪族。早年隨兄長征伐[[黃巾軍]]，亦曾參與討伐[[羌族]]的邊疆戰事，累積軍功，逐漸崛起。189年因[[何進]]與十常侍之亂，率兵入[[洛陽]]，挾持少帝，迫使其遷都[[長安]]，專擅朝政，暴虐無道，導致天下群雄聯合討伐。期間與[[呂布]]不和，192年於[[長安]]被呂布刺殺身亡，結束其短短數年的專權統治。 其執

張曼成（？－184年）是東漢末年南陽黃巾軍首領，受太平道領袖張角器重，號稱「神上使」，在黃巾之亂中主掌南陽地區軍事。光和七年，馬元義遭告發被捕後，他隨即在南陽起兵響應，先擊殺南陽郡守褚貢，後率軍圍困宛縣百餘日，對東漢在南陽的統治造成重大衝擊。其後東漢派秦頡反攻，張曼成於六月戰死，但其部眾仍續由趙弘、韓忠、孫夏等人領導抗戰，延續南陽黃巾勢力。張曼成的活動反映太

黃巾軍人物為後漢中平年間參與黃巾之亂的黃巾軍人物，包含正史《[[三國志》]]所記載的史實人物及《三國演義》中的虛構人物。 正史人物 領導人物 張角（？－184年），鉅鹿人（今河北平鄉），黃巾軍的領導人，在黃巾之亂中逝世。自稱「天公將軍」。 張寶（？－184年），鉅鹿人（今河北平鄉），黃巾軍的領導人，張角二弟。中平元年（184年）隨張角起事，被太平道徒眾

張寶（？—184年），鉅鹿人，東漢末年黃巾起義的核心領袖之一，為太平道創始人張角之弟。他與兄長張角、三弟張梁共同策劃領導了這場席捲東漢天下的宗教農民起義，被太平道信徒尊稱為「地公將軍」。張寶在黃巾起義中負責重要的軍事領導職務，是黃巾軍主要將領之一。中平元年（184年）十一月，張寶於下曲陽一役兵敗身亡，標誌著黃巾起義初期軍事行動的重大挫敗。

張角（？—184年），鉅鹿人，東漢末年著名宗教領袖與叛亂首領。他自稱「大賢良師」，以黃老學說為核心教義，創立太平道，以符水治病、傳播教化為號召，在十餘年間發展出遍布青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的龐大信徒網絡，規模達數十萬人。張角發起的黃巾起義（184年）正式拉開東漢末年亂世的序幕，其「蒼天已死，黃天當立」的革命口號深刻影響了中國歷史的走向。他本人於起義

孫堅（155年—191年），字文臺，吳郡富春縣（今浙江省杭州市富陽區）人，東漢末年著名軍事將領與割據諸侯，為孫吳勢力的奠基者。其長子孫策開創江東基業，次子孫權建立孫吳政權並稱帝。孫堅以驍勇善戰著稱，在討伐黃巾軍、涼州叛亂及董卓之亂中屢立戰功，容貌不凡，性格闊達好奇節，被譽為「勇摯剛毅，孤微發跡」之英雄人物。初平二年（191年），孫堅奉袁術之命征討荊州劉表，於

漢昭烈帝劉備（161年—223年6月10日），字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，三國時代蜀漢的開國皇帝，在位三年。諡號昭烈皇帝，廟號烈祖。《三國志》、《華陽國志》等書均稱其為先主，繼位的劉禪則被稱為「後主」，《資治通鑑》稱劉備父子為漢主。後世也用諡號「昭烈」代指劉備。 劉備以漢室宗親身份起兵，在東漢末年群雄割據的亂世中崛起，歷經顛沛流離，先後依附於公孫

曹操（155年—220年3月15日），字孟德，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家與詩人，曹魏政權的奠基者。其父曹嵩，養祖父為宦官曹騰。曹操於東漢末年群雄逐鹿中崛起，官至丞相、魏王，掌握漢室實權，其子曹丕日後建立曹魏王朝，追尊其為太祖武皇帝。在道教與民間信仰體系中，曹操因其歷史功過與文化影響，亦被賦予複雜的神格化形象，呈現

黃巾賊，又稱黃家，東漢時人貶稱「蟻賊」、「蛾賊」，是中國東漢末年鉅鹿人張角所領導的群眾，於甲子年（184年）暴動。黃巾之亂是中國歷史上規模最大的暴亂之一，由於頭裹黃巾，故作黃巾軍，引發的暴亂不到一年就被東漢王朝所平定，歷史上都把黃巾之亂作為三國時代的開端。口號︰「蒼天已死，黃天當立。」 簡述 黃巾賊原是東漢末年的一些群眾、百姓，鉅鹿人張角帶著弟弟張寶、張

伺立在關羽身旁的持刀者為周倉。 京劇中周倉的扮相 周倉，字元福，是《三國演義》中的人物，是關羽（關公）的部將，得知關羽父子遇害之後，自盡殉難。史實不詳，相傳關西人，本為張寶部將，黃巾之變後避居臥牛山，感於關羽忠義，因而投奔。關羽父子過世，他也自刃殉難。在《山西通志》中也有記載。宋徽宗封威寧將軍，元順帝加封威宣忠勇公，明神宗改封威靈惠勇公。 歷史原型 在

伺立在關羽身旁的持刀者為周倉。 京劇中周倉的扮相 周倉，字元福，是《三國演義》中的人物，是關羽（關公）的部將，得知關羽父子遇害之後，自盡殉難。史實不詳，相傳關西人，本為張寶部將，黃巾之變後避居臥牛山，感於關羽忠義，因而投奔。關羽父子過世，他也自刃殉難。在《山西通志》中也有記載。宋徽宗封威寧將軍，元順帝加封威宣忠勇公，明神宗改封威靈惠勇公。 歷史原型 在

周倉將軍，字元福，是《三國演義》中蜀漢名將關羽（關聖帝君）的重要部將。其歷史原型不詳，但在《三國志．魯肅傳》中有一段記載，提及關羽在宴席間突然有人發言為荊州歸屬問題進行反駁，此人可能為周倉之歷史原型。周倉以忠義著稱，相傳在得知關羽父子被孫權斬首後，自刎殉主，以身殉節之事蹟感動後世。官方封誥始於宋代，宋徽宗封為「威寧將軍」，元順帝加封「威宣忠勇公」，明神宗改封

孫夏（？－184年），東漢末年南陽黃巾軍渠帥，為黃巾之亂時期重要軍事領袖之一。其事蹟見於《後漢書·皇甫嵩朱儁列傳》及《[[三國志》]]等正史記載。孫夏原為南陽黃巾首領張曼成麾下將領，在前任渠帥韓忠敗亡後，被南陽黃巾餘部擁立為新任渠帥，繼續率眾據守宛城。最終在漢將朱儁的追擊下兵敗，南陽黃巾之亂至此平定。在《三國演義》中，孫夏以「孫仲」之名出現。

《三國志·魏書·武帝紀》是西晉史學家陳壽（三國時蜀漢、西晉官員，生卒年約233年－297年）所編撰的史書《二十四史》之一《三國志》中的重要篇章，屬於「魏書」部分的本紀，記載東漢末年至三國時代重要人物魏武帝曹操（155年－220年）的生平事跡。本紀為紀傳體史書的核心部分，以帝王事跡為綱，系統記述其政治、軍事、外交等活動。 《武帝紀》是研究東漢末年政治格局、軍

《後漢書·宦者列傳》為南朝宋史家范曄所撰《後漢書》之一卷，專記東漢宦官之興衰、權勢消長與其介入政局之具體事蹟。就嚴格文獻學而言，此條目並非道教經典，而是正史列傳；然若以道教文獻學與中國宗教史觀之，東漢中後期乃道教形成與民間方術、黃老、太平道交匯之關鍵時段，宦官專權、宮廷政治失序，亦間接構成漢末宗教與社會動盪的歷史背景之一。因此，此篇不僅是政治史材料，亦是理解

《後漢紀》者，非道教「經」之正藏名目，乃東晉史學家袁宏所撰東漢編年史書。然在道教文獻學與中古思想史脈絡中，此書具特殊意義：其一，東漢為道教成型關鍵時段，太平道、五斗米道、黃老學與讖緯思想皆在其間活躍；其二，後世道經編纂與歷史敘事常互為參照，凡論靈寶、天師道、太平經及漢末符籙齋醮制度者，不能不回望此一時代背景。故《後漢紀》雖屬史部，卻常為道教史、宗教史、思想史

下邳是中國歷史上的重要地名，位於今江蘇省北部，跨越數個歷史時期，行政歸屬屢有變更。其名稱始於戰國時期，齊威王封鄒忌為下邳成侯，此後該地名沿用至今。下邳在兩漢時期曾是封國所在地，具有重要的政治與軍事地位；漢高祖劉邦封韓信為楚王時，即以該地為楚國都城。東漢明帝於西元72年正式設立下邳國，封其子劉衍為下邳王，可見此地當時之重要性。清康熙年間因郯城大地震，治所由古邳

廣宗縣位於河北省邢臺市，是中華文明的重要發祥地之一，亦是道教文化發展史上具有特殊意義的地理區域。作為地名始於西漢元始二年（公元2年）平帝所置的廣宗國，作為縣名則始於東漢建初八年（公元83年）。此地相傳為人文始祖黃帝播種文明之所，商族由此步入父系社會。境內沙丘宮平台遺址見證了諸多重大歷史事件，秦始皇亦曾逝於此地，使其在道教修仙文化中具有獨特意義。

廣宗縣隸屬於河北省邢臺市，位於華北平原中部，是中華文明的重要發祥地之一。作為地名的「廣宗」始於西漢元始二年（公元2年），作為縣名則始於東漢建初八年（公元83年），歷代沿革多次，曾為廣宗國、廣宗郡、宗城縣、宗州等建制，元憲宗五年（1255年）復置廣宗縣沿襲至今。該縣境內發現有沙丘宮平台遺址，見證了豐富的歷史變遷，亦與東漢末年太平道起義有密切關聯，是研究道教歷史

黃巾之亂，又稱黃巾起義、黃巾民變，是中國歷史上東漢靈帝時的大規模民變，也是中國歷史上大規模以宗教形式（太平道）組織的起義之一，開始於漢靈帝光和七年（184年），由張角、張寶、張梁等人領導，對東漢朝廷的統治產生了巨大衝擊。漢末三國時期一干著名諸侯群雄幾乎全部都有直接、間接參與討伐黃巾軍。同時，此戰亦造成各地諸侯擁兵自重，割據一方，間接促成漢朝滅亡與三國時代的開

三國時期（220年—280年）是中國歷史上一個重要的分裂與重建階段，以曹魏、蜀漢、孫吳三國鼎立為主要特徵。從道教史的角度而言，此時期具有特殊意義——東漢末年的黃巾之亂與五斗米道運動，實際上是以宗教力量為號召的農民起義，深刻影響了漢末政治格局與地方割據的形成。張角創立的太平道與張陵家族傳承的五斗米道，不僅是道教发展的重要環節，更與三國政权的建立與運作產生微妙互

干支是中國傳統曆法中用以記錄時間的系統，由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）組合而成。干支相配，形成六十種不同的組合，稱為「六十甲子」或「花甲」，循環使用以紀年、月、日、時。 干支系統起源甚早，可追溯至商朝後期，甲骨文中已有完整六十甲子的記載。干支不僅用於曆法，在道教、命理學、風水等

黃巾之亂，又稱黃巾起義、黃巾民變，是中國歷史上東漢靈帝時的大規模民變，也是中國歷史上大規模以宗教形式（太平道）組織的起義之一，開始於漢靈帝光和七年（184年），由張角、張寶、張梁等人領導，對東漢朝廷的統治產生了巨大衝擊。漢末三國時期一干著名諸侯群雄幾乎全部都有直接、間接參與討伐黃巾軍。同時，此戰亦造成各地諸侯擁兵自重，割據一方，間接促成漢朝滅亡與三國時代的開