鼎稔道學館

反向連結 · 斛食

所有透過 [[斛食]] wikilink 或 /n/ritual/hu_shi 內部連結 引用此節點的其他條目。

共找到 12 個反向引用。

🪔 儀式7 筆

破地獄
破地獄,又稱「破獄」,是道教喪禮科儀法事之一,主要流行於香港。該儀式於喪禮「守夜」時進行,通常在「誦經」之後、「遊十殿」和「過橋」之前。破地獄的核心意義在於幫助亡魂脫離地獄之苦,使其免於在陰間受苦受難,並透過法事的功德助其早登仙界。在道教的「承負」觀念下,一場法事的功德不僅拯救剛離世的亡者,亦可清除祖先的罪孽,避免餘殃遺留子孫。
更新:2026/7/13
放焰口
放焰口,又稱施焰口、施孤、施餓鬼、施食,是一種超度餓鬼道眾生的宗教儀式。原本起源於佛教,後被道教吸收採用,成為道教超度科儀的重要組成部分。「放焰口」之「焰口」,指餓鬼道眾生因業力所感,咽喉如火焰燃燒,無法進食之苦相;「放」則有施食救濟、解脫其苦之意。道教承繼此儀式後,融入本教懺悔思想與煉度科儀,形成具有道教特色的施食煉度傳統。此儀式體現了道教科儀中「慈愛一切
更新:2026/7/12
家奠超度
家奠超度是道教喪葬儀式中的重要環節,指在家中設奠舉行超度亡魂的法事。此儀式結合了傳統儒家奠禮與道教超度科儀,旨在通過法師的經懺誦念、符籙施用等宗教行為,幫助亡者靈魂脫離苦海、昇登仙界。 家奠超度既是對亡者的最後送別,也是安慰生者、慎終追遠的重要儀式,在華人傳統社會中具有深遠的文化意涵。 家奠超度的起源可追溯至中國古代的「奠」禮傳統。《儀禮》、《禮記》等典籍中
更新:2026/7/4
引魂過橋儀
引魂過橋儀是道教喪葬儀式中重要的環節之一,又稱「過橋儀」或「引魂儀」。此儀式旨在引導亡魂順利通過奈何橋,擺脫地獄苦海,得以轉世投胎或登臨仙界。在道教信仰體系中,亡魂在離世後需經過重重關卡,而奈何橋作為通往輪迴必經之路,其通過與否直接關係到亡魂的最終歸屬。引魂過橋儀通過法師的宗教操作,配合相應的經文誦念和法器運用,協助亡魂克服種種障礙,確保其能夠安全、順利地完
更新:2026/7/4
普度大法會
普度大法會是道教重要的大型齋醮儀式之一,又稱「水陸大法會」或「普度大齋」。此法會以普施法食、超度亡靈為核心旨趣,旨在救度六道輪迴中的苦難眾生,使其脫離幽冥之苦,往生仙界或西方淨土。普度大法會規模宏大、儀軌繁複,通常持續數日至數十日不等,是道教度亡法事中最具代表性的隆重儀典。 此法會融合了道教的天道功德思想與慈悲救度理念,既是對亡靈的救拔,也是為在世信眾祈福消
更新:2026/7/4
度亡救祖
度亡救祖是道教齋醮儀式之一,旨在超度亡魂、拯救先祖脫離幽冥苦趣,使亡者得以往生善趣或超昇仙界。此儀式融合了道教對亡魂救度的教義思想與傳統孝道倫理,體現了道教「承負」說中子孫與祖先命運相連的宇宙觀。度亡救祖通常由道教法師(高功)主持,在特定時節(如清明、中元或先人忌日)舉行,是道教度亡科儀的重要類型之一。
更新:2026/7/4
過橋儀式
過橋儀式 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的儀式索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 3 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布:儀式 3。 - 度橋科(儀式):請神攝召:法師先請請太乙救苦天尊、東嶽大帝等尊神降臨監壇,表達為亡魂舉行度橋儀式的
更新:2026/6/30

📜 經文2 筆

☯️ 概念2 筆

🏔️ 聖地1 筆