反向連結 · 帝王冊封
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✨ 神祇2 筆
白夫人(徐溫)
白夫人即南唐義祖徐溫之第一任夫人,史料對其姓氏、卒年與生平所載甚少,僅知其與徐溫育有徐知證、徐知諤二子。二徐後來在福建民間與道教中被奉為「二徐真人」,白夫人也因「母以子貴」而逐步神化,獲納入道教祭祀體系。宋理宗時封為「仁壽仙妃」,明成祖改封「淑善仙妃」,明憲宗又進封為「安寧護國恭靖元君」,並受奉於北京洪恩靈濟宮與福建靈濟宮等地。其信仰發展反映了地方民間崇拜、
更新:2026/5/22
吳山山神
吳山山神,乃中國古代山嶽崇拜與道教地方神祇體系中的西鎮山神,主司陝西吳山一帶之山川靈氣、地脈安寧與地方災祥。吳山位於今陝西省寶雞市隴縣境內,地處古雍州西陲,為歷代所重視之鎮山之一,與東鎮沂山、南鎮會稽山、北鎮醫巫閭山、中鎮霍山並稱「五鎮」。在中國傳統政治—宇宙觀中,鎮山不僅是地理標誌,更是維繫天下四方秩序的重要節點,故其山神兼具自然神、地方保護神與國家祭祀神
更新:2026/5/22
☯️ 概念2 筆
人死封神
「人死封神」是中國傳統宗教與道教信仰體系中的重要概念,又稱「死後封神」或「人死為神」,指人在死後因其生前的功德、忠義、善行或特殊際遇,被世人供奉為神明的信仰現象。此觀念反映了中國傳統文化中「天道福善」的因果觀念,以及民眾對於超越死亡、靈魂不朽的精神嚮往。在中國民間信仰與道教體系中,人死封神是神明來源的重要途徑之一,構成中國多元神明譜系的重要基礎。
更新:2026/5/5
天師世家
天師世家,又稱張天師,是道教正一道(天師道)龍虎宗各代傳人的通稱。正一道由東漢張道陵所創,張道陵被後世尊為「祖天師」,其子張衡為「嗣師」,其孫張魯為「系師」,合稱「三師」或「三張」。自張魯之後,天師之位由其子孫世襲,歷代皆稱「天師」,形成中國道教史上最為悠久的 hereditary 傳承體系。
天師世家以江西龍虎山為活動中心,歷代天師皆在此傳承教法、主持齋
更新:2026/4/27