反向連結 · 收驚儀式

小兒收驚是華人傳統社會中常見的民俗療法與宗教儀式，主要用於處理幼兒因驚嚇而產生的各種身心不適症狀。傳統信仰認為，幼兒因魂魄未定、體質脆弱，容易因突然的聲響、陌生人接觸或意外事件而「受驚」或「失魂」，導致夜啼、發燒、食慾不振、哭鬧不安等症狀。小兒收驚儀式即透過法師或長者執行特定程序，協助幼兒安定魂魄、恢復身心健康。此習俗廣泛流傳於臺灣、中國大陸閩南與客家地區，

收驚科儀，又稱收驚、叫魂或招魂，是中國傳統宗教與道教中常見的一種驅邪安魂儀式。此科儀主要用於治療因驚嚇、恐懼或靈魂失守而引起的各種身心症狀，傳統民間認為當一個人（尤其是兒童）遭受劇烈驚嚇後，其魂魄可能離開身體，導致精神恍惚、夜啼、發燒、食慾不振等症狀。收驚科儀的核心目的即是透過法師的誦經、持咒與召請儀式，將遊離的魂魄召回，使患者恢復身心安寧。 此儀式廣泛流

扶鸞問乩是中國傳統宗教與道教中一類重要的請神降真、降筆書寫的儀式實踐，屬於人神溝通的神秘主義儀式。該術語實包含兩種相關但有區別的技法：扶鸞（亦稱飛鸞、鸞門）是指透過手持鸞筆或鸞轎等器具，由神明操控運筆於沙盤或紙上書寫文字的降真方式；問乩（含乩童、扶乩等別稱）則是指靈媒在神明附體後，透過自身口述或肢體動作傳達神意的問事占卜儀式。兩者均以神靈降臨為核心信仰，在民

收驚法事是道教與民間信仰中用於安撫受到驚嚇者魂魄的傳統驅邪儀式，廣泛流傳於台灣、香港及東南亞華人社區。此法事主要針對因意外事故、突發声响、驚恐經歷或不明原因而導致精神不安、夜間哭鬧、食慾不振的孩童或成人，透過法師的道術與誦經，達到安定心神、收回散失魂魄的目的。收驚法事結合了道教科儀與民間俗信，體現了傳統中國文化對「魂魄」觀念的重視與對超自然力量的應對方式。

收驚米是華人民俗信仰中用於「收驚」儀式的重要法器之一。白米在漢族傳統信仰中被視為具有潔淨與驅邪功能的物品，在舉行收驚儀式時，儀式執行者（俗稱「收驚婆」或通靈者）會使用白米作為溝通靈界與安撫受驚者心神的重要媒介。 「收驚」習俗廣泛流行於台灣、福建、廣東、浙江等漢族聚居地區，是民間面對孩童或成人受到驚嚇時常見的傳統處理方式。傳統認為人受到驚嚇後，「魂魄」可能不

收驚安魂是漢族傳統信仰及道教儀式中重要的安撫性法事，主要用於兩種情境：一為安撫因驚嚇而「失魂」的生者，尤其是幼童；二為安撫亡者靈魂，使其得以安寧。這兩種儀式在台灣民間信仰中流傳甚廣，至今仍常見於宮廟、法壇及居家祭祀場合。收驚安魂的核心概念建基於漢族傳統的「魂魄論」，認為人的魂魄可能因外力驚擾而離散，必須透過法事儀式將其收回並安撫，以恢復身心靈的和諧狀態。

普庵收驚符是道教及民間信仰中用於「收驚」儀式的符籙之一，與普庵禪師信仰密切相關。收驚是華人傳統社會中用於安撫驚慌失措、魂魄不安者的傳統儀式，而普庵收驚符則結合了普庵禪師的護佑力量與符咒法力，被廣泛用於治療小兒夜啼、驚嚇不安、驚風等症狀。此符籙融合了佛教禪宗與道教科儀的元素，反映了華人宗教信仰中三教合一的特色。

拔箭術是中國傳統民俗信仰與道教儀式傳統中的一項重要法術，主要用於驅除附著於人身上的邪氣、詛咒或無形攻擊。在傳統觀念中，「箭」不僅指實際的箭矢，更可象徵疾病、災厄、小人作祟等外來的不祥之力。拔箭術的核心概念在於透過特定的儀式程序，將這些無形的「箭」從受術者身上予以「拔出」，以恢復其身心健康與運勢。 此術在中國民間信仰體系中占有獨特地位，常與收驚、驅邪、破煞等

拜乾爹乾媽，又稱「認乾爹乾媽」或「拜義父母」，是華人社會中一種重要的傳統習俗，屬於中國傳統倫理關係中「擬親屬關係」的一種形式。此習俗在民間信仰中具有重要地位，通常透過特定的儀式讓孩童正式認稱無血緣關係者為義父、義母，形成一種社會性與精神性的親子關係。此習俗反映了華人社會重視人際網絡與相互照顧的價值觀念。

《收驚大全》是關於道教及民間信仰中「收驚」儀式的重要文獻資料彙編。全書系統整理了流傳於台灣及華人社會傳統民俗中的收驚方法、咒語、符籙及儀軌，是研究傳統收驚文化不可或缺的參考文獻。收驚作為一種驅除驚嚇所帶來不安的傳統儀式，在華人民俗信仰中歷史悠久，《收驚大全》則是將此類民俗知識系統化、文本化的重要成果。

《收驚咒》是道教及中國傳統民間信仰中用於「收驚」儀式的核心咒語。「收驚」又稱「收魂」、「招魂」，是一種驅除驚嚇所帶來不安、恢復魂魄安定的傳統宗教儀式。此咒語主要用於安撫因驚嚇、恐懼或外來靈異因素而「失魂落魄」者，尤其是幼童。據傳人若遭受重大驚嚇，魂魄可能因此離散，導致精神恍惚、夜寐不安、食慾不振或發燒哭鬧等症狀，透過收驚儀式可將散失的魂魄收回，使人心神安定。

收驚科是道教傳統儀式中用於「收回驚散之魂魄」的經懺科儀，屬於道教關懺（祈福謝罪）類儀式的重要組成部分。此科儀主要用於治療因驚嚇、恐懼或精神創傷而導致的各種身心症狀，在閩南、台灣及東南亞華人社區的民間信仰中流傳甚廣。收驚科認為人受到驚嚇時，魂魄會離開身體而導致運勢不順、健康不佳，因此透過法師誦經持咒、書符唒咒等儀式，將散失的魂魄收回，以恢復患者的精神與健康。此

乩身，又稱乩童、乩士、跳童，是中國民間信仰中常見的靈媒類型，指能夠讓神靈附體、作為人神溝通橋樑的宗教實踐者。乩身透過「起乩」（鬼神附身）的方式，代替神明發言，為信眾解惑、驅邪、治病或收驚。在臺灣地區，「乩身」一詞較為通用，而中國華南與東南亞華人社區則多稱「乩童」。值得注意的是，乩身並非正統道教科儀體系中的神職人員，其儀式實踐屬於中國民間信仰的巫術傳統，常依附