《收驚咒》

《收驚咒》

概述

《收驚咒》是道教及中國傳統民間信仰中用於「收驚」儀式的核心咒語。「收驚」又稱「收魂」、「招魂」，是一種驅除驚嚇所帶來不安、恢復魂魄安定的傳統宗教儀式。此咒語主要用於安撫因驚嚇、恐懼或外來靈異因素而「失魂落魄」者，尤其是幼童。據傳人若遭受重大驚嚇，魂魄可能因此離散，導致精神恍惚、夜寐不安、食慾不振或發燒哭鬧等症狀，透過收驚儀式可將散失的魂魄收回，使人心神安定。

歷史淵源

「收驚」習俗在中國歷史悠久，其根源可追溯至古代的「招魂」傳統。《儀禮》、《禮記》等先秦典籍中便有「復」禮的記載，即為病人呼叫姓名、招回魂魄的儀式。道教形成後，吸收整合了此一古老信仰，將其發展為具有道教特色的法術系統。

收驚咒的具體文本在歷代道藏中並非以獨立經典的形式流傳，而是散見於各類科儀文書、法術彙編之中。其傳承主要透過師徒口授與民間抄本延續，因此版本甚多，各地道派之間亦有差異。此習俗在閩南、台灣及東南亞華人社群中尤為普遍，至今仍是民間常見的祈福儀式。

咒語內容

傳統收驚咒的內容因地區與傳承而異，以下為流傳較廣的版本之一：

「天真地靈，年月日時，四大金剛，十二元辰，二十四氣，七十二候，一百二十位諸神，吾奉太上老君急急如律令。魂魄歸身，魂魄歸竅，收驚，收驚。」

常見的咒語結構包含以下要素：

• 奉請神明：召請道祖、神將、星辰等神聖力量前來相助
• 鎮定指令：命令魂魄回歸本位
• 收驚主旨：反覆強調「收驚」的核心目的
• 急急如律令：道教咒語慣用的結尾套語，表示命令的緊急性與效力

儀式流程

完整的收驚儀式通常包含以下步驟：

1. 設壇準備：擺設香燭、供品，焚燒金紙
2. 請神安灶：請請土地公、灶神或當方神明降臨
3. 誦念咒語：反覆誦讀收驚咒
4. 象徵性動作：如以米杯、符令、或雙手撫摸患者頭頂
5. 送神回駕：儀式結束，送回請來的神明

相關典籍

• *《道藏》*及各地方科儀書中略有收錄
• 閩南、台灣民間流通的手抄本《收驚咒簿》
• 台灣《道教儀式音樂》相關研究文獻

文化影響

收驚咒作為傳統民俗醫療的一部分，至今仍在兩岸三地及東南亞華人社會中廣泛使用。雖然現代醫學發達，許多父母仍會在幼兒夜驚、發燒或受驚後求助於從事收驚的宗教人士。此現象反映出道教信仰與民間習俗在華人文化中的深遠影響，以及傳統面對未知恐懼時的精神慰藉機制。

近年來，收驚習俗亦引起學術界與文化資產保存者的關注，被視為台灣無形文化資產的一部分。