反向連結 · 太陰朝

日月星三光神祇，又稱三光神或三光大神，是中國傳統宗教及道教信仰體系中掌管太陽、月亮與星辰的天界神靈。「三光」一詞最早見於《太上洞玄靈寶上品經》等道經，指天界最重要的三種光源，是宇宙運行與人間照臨的根本力量。在道教神學体系中，三光神祇不仅是自然天象的人格化体现，更承担着监察人间、庇佑众生、调和阴阳的重要神职。 三光信仰源远流长，可追溯至先秦时期的自然崇拜。经

太陰，是中國傳統文化中對月亮的稱謂之一，在道教宇宙觀中佔有重要地位。古稱太陰、玄兔、嬋娟、望舒、玉輪、廣寒等，反映了先民對月亮的崇敬與豐富想像。道教將太陰視為陰陽五行學說中「太陰之精」的具象化，與太陽相對，象征收斂、柔順、寒冷、內在等陰性特質。在道教修煉理論中，太陰與月華、坎水之氣密切相關，被視為修煉內丹的重要能量來源之一。從現代天文學角度而言，月球是地球唯

月府太陰皇后，又稱太陰皇后、月宮太陰聖后，是道教與中國傳統民間信仰中主宰月宮的女性神祇。其名銜「月府」指月宮仙府，「太陰」為月之德性（太陰之精），「皇后」則象徵其崇高神格地位。在道教神譜中，太陰皇后與太[[陽帝君]]相對，分掌陰陽之精，是夜空中最重要的守護神祇之一。她既是月亮的化身，亦被視為嫦娥奔月傳說的神格化形象，在民間信仰中廣受崇拜，尤其與婚姻、感情、生

《太陰朝真經》是一部與太陰（月神）信仰相關的道教經典，主要用於祭祀、誦念太陰星君的宗教儀式。「太陰」在道教及中國傳統宇宙觀中指月亮，屬陰性、柔順之象徵，與太陽相對應。此經典屬於道教懺法體系中的「朝真」類經書，即信徒向神真朝拜誦念時所使用的儀軌文本。經文內容通常包含對太陰星君的稱頌、祈求、發願文以及相關的修持方法。

太陰朝元是道教中與月亮崇拜相關的祭祀與修煉儀式，象徵以太陰之陰柔、滋養與母性德能為修持核心，並藉由「朝元」之意回歸元始本源。其信仰源頭可追溯至古代日月崇拜與先秦天體觀念，後融入道教神學，形成以太陰星君為主的祭祀體系。唐宋以來，隨內丹修煉發展，逐漸結合調息、存思、內觀等方法，在月圓或特定節令進行，以求陰陽調和、性命雙修。儀式通常包含設壇、焚香、誦經、存想與拜祝