反向連結 · 莊子·外篇·在宥
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🏔️ 聖地2 筆
幽都
幽都是中國古代神話及道教信仰體系中的重要概念,指北方極地地下幽冥之地,為亡魂歸處。幽都之說起源甚早,在先秦文獻中已見記載,被視為日落之處、物象昏暗的極北幽冥世界,由地下后土所主領。古人向北招魂,即有「求諸幽」之義,表達對亡者魂魄歸於幽都的信仰。此概念後與道教冥界體系融合,成為中國傳統亡魂信仰的重要組成部分。
更新:2026/5/6
廣成子祠廟
廣成子祠廟是祭祀道教仙人廣成子的祠堂建築。廣成子為道教神話中的重要神仙,據《莊子·在宥》記載,其居於空同之上,黃帝曾親往拜訪請教修身養性之道。供奉廣成子的祠廟通常分布於道教洞天福地及與廣成子修道傳說相關的地區,是道教信徒崇敬先聖、祈求護佑的重要場所。
資料待補充:目前關於具體廣成子祠廟的地理位置、歷史沿革、建築規模等詳細資訊尚待進一步考證與補充。
更新:2026/5/6
✨ 神祇2 筆
廣成子
廣成子是中國道教傳說中的神仙,位列「十二金仙」之首,相傳為黃帝時期的上古仙人。據《莊子·外篇·在宥》記載,黃帝曾親赴崆峒山向廣成子請教修身治國之道,廣成子遂傳授其「道」之要義。此一「黃帝問道」的故事,成為道教修道理論的重要源頭,亦是道教神仙體系中備受尊崇的祖師級人物。廣成子的形象在後世文學與宗教典籍中不斷演繹,其修道思想對道教內丹學說產生深遠影響。
更新:2026/5/4
廣成子
廣成子是中國道教傳說中的重要神仙,位列「十二金仙」之首。根據道教傳統說法,廣成子為黃帝之師,曾傳授黃帝修身治國之道,因而被視為道教修煉理論的重要傳承者之一。其事迹最早見於《莊子·外篇·在宥》,後經葛洪《神仙傳》等典籍不斷演繹,成為道教神仙體系中備受尊崇的上古真人形象。廣成子的故事融合了道家清靜無為的思想與神仙家修仙長生的理念,在道教文化中具有深遠影響。
更新:2026/5/4