反向連結 · 般若經

空性（śūnyatā）是佛教的根本概念，直指一切現象皆無獨立、不變的本質，即「緣起性空」的簡稱。在大乘佛教的般若經中，空性被廣泛闡發為諸法從因緣生，無自性故空，卻又不礙假名施設，所謂「色即是空，空即是色」。空性不僅是否定實體的智慧，更被視為證悟解脫的關鍵，能破除對「我」與「法」的執著，顯現究竟實相。 修行上，通達空性可滅除煩惱障與所知障，進而成就佛果。不同學

大藏經，亦稱「一切經」「藏經」，乃佛教經典之總集，為歷代佛門經籍彙編、校勘、刊刻與流通之總稱。其所謂「藏」，本為「分類收藏」之義，後專指佛教經典系統；又因佛典傳譯繁富，內容橫跨經、律、論三藏，遂以「大藏」稱其全帙。若按印度佛教源流，Tripiṭaka 原義即「三藏」，而漢地所稱「大藏經」則是將三藏及其後出疏鈔、目錄、傳記、儀軌等一併收攝的大型經籍叢編，故其範

中觀派 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的流派索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、1 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 1。 - 般若經（經文）：般若經所對應之主要信仰對象，首推觀自在菩薩，其在《心經》中直接現身，以般若行為示範。

（約150年－250年）出生於南印度的一個婆羅門家庭，後皈依大乘佛教，成為一代論師。因弘揚「諸法皆空」之說，被譽為中觀學派的開創者，亦確立空宗的理論體系。其代表作品《中論》以破邪顯正、表述緣生性空的論理方式，為後世《般若經》注疏提供了根本框架。 龍樹的学说不僅在印度本土广泛流傳，還透過翻譯傳入中國、日本及西藏，對大乘佛教各地的發展產生深遠影響。尤其在唐代，華