空性

空性（śūnyatā）是佛教的根本概念，直指一切現象皆無獨立、不變的本質，即「緣起性空」的簡稱。在大乘佛教的般若經中，空性被廣泛闡發為諸法從因緣生，無自性故空，卻又不礙假名施設，所謂「色即是空，空即是色」。空性不僅是否定實體的智慧，更被視為證悟解脫的關鍵，能破除對「我」與「法」的執著，顯現究竟實相。

修行上，通達空性可滅除煩惱障與所知障，進而成就佛果。不同學派對空性詮釋略有差異：中觀學派，尤其是應成派，強調無自性，一切法皆空；而唯識宗則主張遍計所執性是空，但依他起性（阿賴耶識所變現）非空。空性的認識亦涉及二諦（世俗諦與勝義諦）的區分，避免落入斷滅見或常見。實修中，透過禪觀與止觀雙運，能現見空性，解脫生死輪迴。

空性思想影響後世如來藏學說與禪宗直指心性的教法，成為東亞佛教各宗派的核心教義之一。理解空性需結合緣起、無我等基礎概念，方不墮入頑空或虛無主義。