反向連結 · 嘉定府志

四川樂山縣（今樂山市）位於四川南部，古稱嘉州、嘉定府，地處岷江、大渡河、青衣江三江匯流之際，自秦漢以來即為蜀中重鎮。其山水形勝、丹霞地貌與凌雲山等地理環境，向來被視為道教修煉與風水勝地。南北朝以後佛教傳入，唐宋至明清間，道教與佛教在此並興，形成明顯的道佛融合風貌，凌雲山一帶保存有道教石刻、碑記與相關遺存。1979年撤縣設市後，原樂山縣區域納入今樂山市市中區，

嘉定府是南宋至民國初期設置於今四川省樂山市一帶的行政區劃，因其行政中心設於古嘉州（龍遊縣，今樂山市）而得名。南宋慶元二年（1196年）以宋寧宗潛邸升格為府，歷經元、明、清數度廢置與復設，直至1913年廢除，存續時間逾七百年。其轄境相當於今四川省樂山、犍為、峨眉山、夾江、洪雅、沐川等市縣地。嘉定府地處四川盆地西南緣，扼守岷江、大渡河、青衣江交匯之地，自古為川南

《峨眉山志》乃記峨眉山之山川形勝、寺觀沿革、人物事蹟、靈異傳說與宗教文獻之山志類著作。就經典性質而言，此書雖非《道藏》正式收錄之「經」類典籍，然其所保存者，實為峨眉山道教、佛教與地方信仰交錯流衍之歷史記憶，具濃厚的道教地理志、洞天福地志與山志性質。峨眉山在傳統宗教地理中，為名山大川之一，與普賢菩薩信仰相聯，亦與道教仙山敘事相關；故《峨眉山志》不僅是地方志，更

樂山通遠王，又稱白鬚公、樂山王，是閩南泉州地區的重要神祇。其神格兼具山神與海神雙重身份，原為泉州南安與永春交界處樂山（五台樂山）之地神，後因屢次顯靈解除旱災、保佑航海而成為泉州漁民與船員崇奉的海神。樂山通遠王的信仰起源於唐代，發展於宋代，元代以降因媽祖信仰興起而逐漸式微，是研究閩南海神信仰演變的重要個案。