反向連結 · 旌陽許真君傳

宗教傳記 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 2。 - 旌陽許真君傳（經文）：《旌陽許真君傳》又作《許真君傳》《旌陽許遜傳》，是道教敘述許遜（字敬之，號旌

神話敘事 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 2。 - 旌陽許真君傳（經文）：《旌陽許真君傳》又作《許真君傳》《旌陽許遜傳》，是道教敘述許遜（字敬之，號旌

西山十寶 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 1 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：神祇 2。 - 西山許真君（神祇）：與西山許真君密切相關的重要典籍，首先是《淨明忠孝全書》。此書在後世被視為淨明道

許君，通常是對許遜的尊稱，亦稱許真君、許旌陽真君，為中國道教信仰中極具代表性的地方神格與祖師型神明。其信仰以江西為中心，廣布於閩、粵、浙及東南沿海地區，在正一派、地方道壇與民間社會之間形成深厚的宗教網絡。從宗教史角度看，許君並非單純的「地方保境神」，而是由歷史人物、修道者、醫治者、降魔者逐步神聖化而成的道教真君，其形象兼具濟世、治疫、禳災、護國與度人等多重功

西山許真君，通常即指東晉道士許遜，為道教與中國南方民間信仰中極具代表性的神真之一。其在道教尊號中常見「許真君」「淨明普化真君」等稱謂，兼具歷史人物、道派祖師與地方守護神三重身分。從宗教史的角度看，許遜信仰並非單純的個人崇拜，而是由地方傳說、道教經典、宮觀祭祀與帝王褒封共同塑造出的複合型神格。 就歷史地位而言，許遜是江南地區道教神聖化過程中的關鍵人物。其事蹟在

施岑（？－？），字太玉，沛郡人，晉朝道教人物，為淨明道重要人物，西山十二真君之一。宋朝道君皇帝曾敕封其為「勇悟真人」。 施岑是淨明道創祖許旌陽（許遜）的弟子，在道教傳說中以其勇武著稱，參與過許旌陽斬蛟的著名事蹟。其生平事蹟主要見於道教典籍《旌陽許真君傳》等文獻。 施岑出身於沛郡施氏家族，其父施朔原為孫吳武衛士，曾與魏邈一同向吳帝孫休告發孫綝謀反之事。後

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 《歷世真仙體道通鑑》，簡稱《仙鑒》，道教神仙傳記。元代浮雲山萬年宮道士趙道一（又稱趙全陽、「全陽子」）修撰。後收於明代明英宗正統十年出版的《正統道藏》的洞真部。趙道一籍里生平不詳。全書由《正編》、《續編》、《後集》三部分組成。共收神仙、道士899人的