歷世真仙體道通鑑
道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 《歷世真仙體道通鑑》，簡稱《[[仙鑒》]]，道教神仙傳記。元代浮雲山萬年宮道士趙道一（又稱趙全陽、「全陽子」）修撰。後收於明代明英宗正統十年出版的《正統道藏》的洞真部。趙道一籍里生平不詳。全書由《正編》、《續編》、《後集》三部分組成。共收神仙、道士899人的傳記。 《正編》53卷，集錄得道仙真故事，始自黃帝，下逮宋末，計745人。《續編》5卷，錄神仙及道教人物34人，兼及宋末元初北七真事跡。《後集》6卷，記述120位女仙故事。 此書記述較為平實，為神仙、道士傳記中收羅最豐富的一部，收載時限長（從上古三皇、黃帝時期到元代初），人物之多，為《列仙傳》、《[[神仙傳》]]、《[[洞仙傳》]]、《續仙傳》、《三洞群仙錄》等書所不及，具有多方面的學術價值。鄧光薦在該書序言中稱：「浮雲山道士趙全陽著《仙鑒》，編纂詳，考訂核，可謂仙之董狐矣。」 參見 《列仙傳》 《[[歷代神仙通鑑》]]
歷世真仙體道通鑑
概述
教義和要素
人物
典籍
其他
道教主題
閱論編
《歷世真仙體道通鑑》，簡稱*《[[仙鑒*》]]，道教神仙傳記。元代浮雲山萬年宮道士趙道一（又稱趙全陽、「全陽子」）修撰。後收於明代明英宗正統十年出版的《正統道藏》的洞真部。趙道一籍里生平不詳。全書由《正編》、《續編》、《後集》三部分組成。共收神仙、道士899人的傳記。
《正編》53卷，集錄得道仙真故事，始自黃帝，下逮宋末，計745人。《續編》5卷，錄神仙及道教人物34人，兼及宋末元初北七真事跡。《後集》6卷，記述120位女仙故事。
此書記述較為平實，為神仙、道士傳記中收羅最豐富的一部，收載時限長（從上古三皇、黃帝時期到元代初），人物之多，為《列仙傳》、《[[神仙傳》]]、《[[洞仙傳》]]、《續仙傳》、《三洞群仙錄》等書所不及，具有多方面的學術價值。鄧光薦在該書序言中稱：「浮雲山道士趙全陽著《仙鑒》，編纂詳，考訂核，可謂仙之董狐矣。」
參見 《列仙傳》 《[[歷代神仙通鑑》]]
來源
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校對記錄
- 2026-05-07 誤報排除：《歷世真仙體道通鑑》收於《正統道藏》可疑：現行通行說法通常認為該書收入《道藏》而非特指“明英宗正統十年出版”的《正統道藏》，此處把版本、刊行年份與收入時間直接寫死，可能不準確。
- 2026-05-07 確認錯誤：《正統道藏》“正統十年出版”表述過於絕對且有明顯歷史表達問題：道藏編纂、開雕與完成並非簡單等同於某一年“出版”，此說法容易造成年代歸屬混亂。 → 正確：《正統道藏》為明代正統年間開雕完成的道藏總集，通常說法是“編纂、開雕於正統年間”，不宜簡化為“正統十年出版”。
- 2026-05-07 誤報排除：“元代浮雲山萬年宮道士趙道一”與後文“鄧光薦在該書序言中稱”之間可能存在時代疑點：鄧光薦為宋元之際人物，若作為序言作者，需確認與該書成書年代、流傳版本相合；目前文字未交代清楚，存在可疑的歸屬問題。
- 2026-05-07 誤報排除：“《續編》…兼及宋末元初北七真事跡”與“始自黃帝，下逮宋末”之間不完全一致：既然續編特別提到北七真（屬金元之際道教人物），則整體時間範圍不應只概括到“宋末”，表述略有自相牴觸。
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