反向連結 · 坤靈圖

《易緯略義》為中國古代解說《易緯》的注釋著作，屬漢代緯書系統中與《易經》相關的重要文獻，亦可視為「七緯」之一的義理提要。其成書年代與作者皆已不可確考，然依書名與傳統注釋體例推知，主要在於提綱挈領地闡發《易緯》諸篇要義，兼融象數易學、義理解釋、天文曆法、陰陽五行與占驗術數等內容，反映漢代易學由經解而趨向緯學、並強調經緯互證的思想脈絡。此書對研究漢代象數易學與緯

易緯七種是東漢依附《周易》而成的七部緯書總稱，屬七緯之一，兼具經學補充與宗教神秘解釋的性質。其形成於西漢末至東漢初，建立在卜筮、陰陽災異與天人感應思想之上，並融合五行、象數與識緯觀念，構成一套以八卦、干支、節氣推演天地人事的宇宙體系。主要篇目如《易通卦驗》《易稽覽圖》等，多用以說明吉凶禍福、政權興替與天象變化的關聯。易緯曾深刻影響兩漢政治合法性論述、象數易學

易緯辨終備是漢代緯書系統中《易緯》系列文獻之一，屬於「七緯」中專門注解《周易》的緯書文獻。「辨終備」之名寓意對《[[易經》]]義理之終極圓滿的闡發與補充，是研究漢代象數易學與讖緯思想的重要文獻。此書在《易緯》叢書中被列為第四種，與《易緯稽覽圖》、《易緯坤靈圖》、《易緯是類謀》等共同構成了完整的易學緯書體系。

《坤鑿度》為漢代緯書《易緯》系統中的重要篇章之一，專門發揮坤卦之象數與義理。其名中「坤」指《易》之第二卦，象地、象母、象順；「鑿度」則有穿鑿經義、推度天道之意，屬於漢代經學中以陰陽五行、災異讖緯解釋《周易》的重要文本。就文獻性質而言，《坤鑿度》並非先秦原典，而是兩漢以降在經學神秘化趨勢中形成的易緯材料，兼具宇宙論、天人感應論與象數推演三種特色。 在道藏分類

易是類謀是東漢時期緯書系統《易緯》系列中的一種，相傳為解说《周易》的緯書之一。「類謀」意指以類相從、預測吉凶之謀略，屬於漢代讖緯學說的重要組成部分。該書以《周易》思想為基礎，結合陰陽五行、天象變化等理論，闡述聖人治世之道與天下太平之預兆。 東漢時期，緯書與經書並行，成為官方意識形態的重要組成部分。《易緯》系列包括《[[稽覽圖》]]、《辨終備》、《通卦驗》、

「易緯河圖數」是東漢時期緯書系統中與《易經》相關的數術文獻，屬於《易緯》系列典籍的組成部分。此書主要闡述河圖洛書的數理體系與《易經》象數之間的內在關聯，為漢代象數易學的重要參考文獻之一。 資料待補充：關於「易緯河圖數」的具體內容、成書年代、流傳情況等詳細資料，目前尚缺乏充分的文獻依據。以上所述主要基於對東漢易緯文獻體系的general認識，具體內容有待進一

《重修緯書集成》並非上古原典，而是近現代學界對中國古代緯書材料所作的大型輯佚、校勘與重編總集。其所收者，乃散見於正史、類書、注疏、道書與海外漢籍中的緯書殘文、佚句、引文與相關異文，旨在盡可能恢復漢魏以來「讖緯」文獻的面貌。緯書在中國經學史上，原本是附麗於經典的「緯」文，與「經」相對而行；其核心功能，不在於訓詁字句，而在於以天人感應、符瑞災異、圖讖預言、神話宇

明庶風是中國傳統天文氣象學中「二十四風」系統之一，屬於與二十四節氣相配的風名之一。根據古代文獻記載，二十四風各有名稱，用以表示不同節氣時節的風向與氣候特徵。明庶風之名見於傳統典籍，其名稱含有「明」（光明、清晰）與「庶」（眾多、普遍）之意，象徵此風吹拂之時，萬物昭明、庶類繁盛之象。