反向連結 · 太陽星君真經

太陽星君，諱鬱儀，符字為奛，為道教的太陽神，主掌太陽，居於浩茫宇宙的太陽天府日宮之中。其神格崇高，統攝二十八宿星君，司掌天曹注祿壽之職，負責檢校世人罪福，並向上帝進呈世間善惡功過之紀錄，此紀錄稱為「陽宮生籍」。太陽星君在道教神仙體系中屬於重要星宿神明，又稱太陽帝君、大明之神、太陽公、太陽菩薩等，在民間信仰中與佛教的大日如來、無量光佛、日光菩薩等信仰常有混融現

太陽真君，又稱太陽星君、日宮炎光太陽星君、太陽帝君，道諱為鬱儀，符字為「奛」，是道教中主掌太陽的神明，正稱為「日宮太陽帝君孝道仙王」。太陽真君被視為太陽的化身，象徵光明與熱能來源，在道教神仙體系中占有重要地位。由於太陽是人類文明不可或缺的光明與能量來源，太陽崇拜普遍見於世界各地民族，而中國的太陽信仰可追溯至炎帝神農時期，祭日禮儀最晚於秦漢時代已有明確記載。

日宮太陽帝君，全稱「日宮炎光太陽星君」或「日宮太丹炎光鬱儀帝君」，為道教掌管太陽之神明，道諱「鬱儀」，符字為「奛」。太陽星君在道教神仙體系中主掌太陽，統馭二十八宿星君，並司掌天曹注祿壽之職，檢校世人罪福，向上帝進呈世間善惡之籍，其功德紀錄稱為「陽宮生籍」。在道教宇宙觀中，太陽星君與太陰星君分居陰陽两端，共同维系天地运转。祂亦被稱為「大明之神」、「太陽公」、「

日宮太陽星君，全稱「日宮炎光太陽星君」，又稱「日宮太陽帝君孝道仙王」、「日宮太陽鬱儀帝君」、「慈暉朱日天尊」等，道教尊為太陽之神，主掌太陽之位。其信仰起源於人類對太陽之光明與熱能的崇拜，中華地區自炎帝神農時期即有祭祀太陽神之傳統。太陽星君位居天界日宮，管轄二十八宿星君、天曹注祿壽之司，負責檢校世人罪福並呈報上帝，其紀錄稱為「陽宮生籍」。

《日光經》或作《太陽星君真經》、又稱《日光太上元始天尊經》，屬於道教中以太陽神信仰為核心的經典之一，主要用以禮讚日宮太陽星君之神德，並闡明其照臨、破暗、消災、延壽、度幽之功用。就其性質而言，此經並非以長篇義理辯證見長，而是偏重讚誦、稱名、祈請與科儀運用，故在道教實修傳統中，常與齋醮、朝科、禮斗、祈晴、驅邪等儀式互相配合。其所表述者，乃道教對太陽之「陽精」與「