反向連結 · 席上腐談

道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 女媧ㄨㄚ又稱女媧氏，另稱媧皇、女希氏，俗稱女媧娘娘。原為中國傳說時代中的上古氏族首領，後成為中國神話中的人類始祖。根據東漢文獻記載，女媧人首蛇身（龍身）。傳說女媧的功績有摶土造人、煉石補天、殺

俞琰（1258年—1327年），字玉吾，號全陽子、林屋山人、石澗道人。吳郡（今江蘇蘇州）人。 寶祐六年（1258年）生。自幼好讀書，聞知朋友有奇書，必求借抄錄，廢寢忘食，因而致疾。早年熱心科舉，寶祐年間，以詞賦稱。南宋亡，隱居著述，元朝授溫州學錄不赴，自號林屋山人，學者稱石澗先生。以學術見長，尤精《易》學，更援《易》入道，發前人所未發者。俞琰繼承朱熹之學，

席上腐談是指在盛大[[宴席]]上所說的空洞言論，常以[[風月]]、酒色為題，卻不觸及道德真理。其起源可追溯至[[戰國]]時期的[[縱橫家]]，他們在貴族酒宴中以華麗辭藻掩飾真誠，結果淪為[[頹廢]]之語。此類言辭往往在[[文人]]之間流傳，形成一種「言不及義」的風氣，與道教主張的「[[清靜無為]]」相悖，提醒我們遠離世俗的[[腐敗]]言論，保持心靈的純淨，避

《易外別傳》是宋末元初道教學者俞琰所著的一部道書，全書以《[[易經》]]象數之學詮釋內丹修煉理論，闡述人體內丹修煉與天地宇宙運行之對應關係。此書為研究宋元時期道教內丹學與易學融合之重要文獻，展現了道教「天人合一」思想在易學框架下的系統表述。作者俞琰援引《易經》八卦、陰陽消長之理，說明內丹修煉之火候、時辰、鼎器等核心理論，為道教內丹學說提供了哲學化的理論基礎。

俞琰（1258年—1327年），字玉吾，號全陽子、林屋山人、石澗道人。吳郡（今江蘇蘇州）人。 寶祐六年（1258年）生。自幼好讀書，聞知朋友有奇書，必求借抄錄，廢寢忘食，因而致疾。早年熱心科舉，寶祐年間，以詞賦稱。南宋亡，隱居著述，元朝授溫州學錄不赴，自號林屋山人，學者稱石澗先生。以學術見長，尤精《易》學，更援《易》入道，發前人所未發者。俞琰繼承朱熹之學，