反向連結 · 莊子·庚桑楚

南榮趎是中國古代傳說人物，見於《莊子·庚桑楚》，被記為戰國道家人物庚桑楚的弟子。典故中，庚桑楚論及「全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營」等修行要義時，南榮趎呈現懼然回顧、深思警覺的反應，凸顯其對道家思想的體悟與內省特質。由於相關史料極為有限，南榮趎的生平事蹟多依《莊子》而見，其形象主要作為修道者謹慎自省的典型，並在後世文學與道教詮釋中，成為體現道家修身與不爭精神

庚桑楚，又稱康桑楚或亢倉楚，是《莊子·雜篇》中〈庚桑楚〉篇所記載的寓言人物。據《莊子》記載，庚桑楚為老子弟子，「偏得老聃之道」，是道家思想傳承中的重要人物。 在道教發展過程中，庚桑楚被進一步神化。唐代天寶元年（742年），唐玄宗追封其為「洞靈真人」，並相傳著有《洞靈真經》（又稱《亢倉子》），在道教神仙體系中佔有一定地位。

庚桑洞，又稱張公洞，位於江蘇省宜興市西南約二十二公里的孟峰山（亦作盂峰山）。相傳為古仙人庚桑子所居之地，故名庚桑洞。其後因漢代張道陵與唐代張果老（八仙之一）相繼在此隱居修行，而改名為「張公洞」，以紀念二位姓張的道教祖師。庚桑洞為石灰岩溶洞，以「洞中有洞」著稱於世，全長約一千公尺，總面積約三千二百平方公尺，分為上下兩洞，一般由下洞入、天洞出，為江南地區著名的道