反向連結 · 祆教

# 敦煌藏經 敦煌藏經是[[莫高窟]]出土的手抄與印刷文書，主要屬於[[佛教]]經典，兼含[[道教]]、[[景教]]、[[祆教]]及世俗文獻，年代約自四世紀至十一世紀。這批文物為研究[[西域]]文化交流、古代[[印刷术]]及[[中亚]]歷史提供了珍貴的第一手資料，對後世佛學與史學影響深遠。 其內容涵蓋[[佛教]]義理、儀軌、經疏，亦有[[道教]]符籙與[[景

《大唐西域記》，又名《西域記》《大唐西域記十二卷》，為唐代記述西域與印度佛教地理、風俗、政教與交通路線的名著。就通行分類而論，本書屬於佛教地理與遊記文獻，非道教經典；若依道藏體系觀之，亦不列入洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一諸部，應標示為「待考／不入道藏正經」。此書在中國古代典籍中兼具「史志」「地理」「宗教」三重價值，既是玄奘西行求法的見聞總結，也是

阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda）是[[瑣羅亞斯德教]]（亦稱[[拜火教]]或[[祆教]]）所崇拜的最高神祇，被視為智慧與光明之主、創造宇宙萬物的至善之神。 在[[伊朗]]古老的宗教傳統中，阿胡拉·馬茲達代表真理、正義與宇宙秩序，與邪惡力量的化身[[阿爾曼]]永遠對立。這種明暗二元論構成瑣羅亞斯德教的核心理念，亦稱為『光明之國』對『黑暗之国』の永恆抗爭

## 唐代宗教 唐代宗教指中國[[唐朝]]時期（618年‑907年）的宗教發展與狀況。此時期[[道教]]與[[佛教]]皆獲官方扶持而蓬勃發展，[[道教]]因皇室自稱老子後裔受到崇敬，宮廷設有道觀並舉行重大齋醮儀式；[[佛教]]則透過[[玄奘]]取經、譯經等活動而影響深遠，逐步本土化形成諸多宗派，如[[禪宗]]和[[天台宗]]等。此外，絲路貿易也帶來外來宗教如

中東一般指西亞及北非的地帶，包含伊朗、土耳其、埃及、沙烏地阿拉伯等國家。從道教知識圖譜的角度觀察，該區域是古代[[絲路]]的樞紐，將中原與[[波斯]]、阿拉伯相連，形成政治、商業與宗教交會的網絡。漢代以來，[[長安]]作為通向西方的門戶，常有[[阿拉伯]]與[[土耳其]]的商賈經[[絲路]]入華，同時也攜來[[伊斯蘭教]]與早期[[佛教]]的思想。早期的[[