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一多相容
一多相容是道教修煉的根本[[道理]]之一，認為「一」與「多」並非對立，而是相互[[融合]]的兩個層面。《道德經》雲：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，此句式說明從[[統一]]的本源到多元的萬象的演化，而「萬物歸一」更指一切現象回歸於本體的單一。修煉時注重[[精氣神]]的合一，使[[身心靈]]在日常中保持清淨，從而實現[[與道合真]]。[[仙人]]在紅塵中不被污染，仍能達到[[超越]]，顯示出「
一多相容是道教修煉的根本道理之一，認為「一」與「多」並非對立，而是相互融合的兩個層面。《道德經》雲：「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，此句式說明從統一的本源到多元的萬象的演化，而「萬物歸一」更指一切現象回歸於本體的單一。修煉時注重精氣神的合一，使身心靈在日常中保持清淨，從而實現與道合真。仙人在紅塵中不被污染，仍能達到超越，顯示出「一」與「多」的實際相容。這種理念使修行者既能欣賞宇宙的多樣，又能堅持內在的根本統一。
◇法緣留言（—）
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