三天之上,各有其府

「三天之上，各有其府」出自《抱朴子·內篇》，指在道教宇宙論中，位居三天（即玉清天、上清天、太清天）之上的更高層次。其中，以大羅天為最上一層，被視為宇宙至高妙境；其下方則有眾多天神所居的府邸，如太微府、紫清府、太極府等，各府設有專屬的神祇與職能，分掌天地運行、功德簿錄、鬼神管理等事務。此体系顯示道教對天界的細緻劃分，並與三清以及諸天尊的品位相呼應，反映出道教神學中「修道成仙」的階梯式境界，亦為道藏中齋儀、丹法傳授提供了理論依據。