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三天之上,各有其府;萬真之內,各有其司

此句出自《抱朴子》與《道教》經典,描述古代對神界的階層與職能安排。『三天之上,各有其府』意指在道教所谓的「三清」以上的三重天界,每重天皆设有专属的神府,如大羅天的太微宮、清微天的上清宮等,供奉相應的神祇。 而『萬真之內,各有其司』則說明在無數真仙當中,每位仙人皆有專屬的職司,例如雷部掌風雨、因果司掌善惡報應、傳法司弘揚道法等。此種組織結構呼應「天人相應」的哲學思想,將人間官僚體系映射至天界,形成層級分明的神府網絡與職司制度,展現古代對宇宙秩序的系統化與組織化觀念。

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此句出自《抱朴子》與《道教》經典,描述古代對神界的階層與職能安排。『三天之上,各有其府』意指在道教所谓的「三清」以上的三重天界,每重天皆设有专属的神府,如大羅天太微宮、清微天的上清宮等,供奉相應的神祇。 而『萬真之內,各有其司』則說明在無數真仙當中,每位仙人皆有專屬的職司,例如雷部掌風雨、因果司掌善惡報應、傳法司弘揚道法等。此種組織結構呼應「天人相應」的哲學思想,將人間官僚體系映射至天界,形成層級分明的神府網絡與職司制度,展現古代對宇宙秩序的系統化與組織化觀念。

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ID: forager:concept:4fd813b299f6 · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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