三田都千歲

三田都千歲

概述

三田都千歲信仰，早年盛行於艋舺地區，最早可追溯於高騰所創建之德興堂天王寺(後遷移至新竹，即今天王寺財神廟) ，艋舺地區分別有天王寺、德興堂、巖清寺及行德宮等， 現行德宮與巖清寺則將神銜改為田都元帥。

奉祀廟宇 台北市行德宮(改稱田都元帥) 台北市萬華區德興宮 台北市萬華區巖清寺(改稱田都元帥) 新竹市天王寺財神廟 桃園市中壢區天德宮 參考資料 延伸閱讀 《台北歲時記》王國璠著，「十月初一日，〈三田都千歲〉誕，桂林路，柳州街、康定路、廣州街ㄧ帶住戶，奉香花、牲禮至德興堂祭拜」 德興堂(天王寺)（1959）。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。

來源

• 三田都千歲

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校對記錄

• 2026-05-04 確認錯誤：『三田都千歲』常見寫法應為『三田都千歲爺』或直接指『田都元帥』系統，文中以『三田都千歲信仰』作為正式名稱不夠明確，且與後文多處改稱『田都元帥』未交代關係，容易造成神名混用。 → 正確：「三田都千歲」作為題名/條目用語確實不夠常見且略顯含混；文內若在同一脈絡中改稱「田都元帥」，應補充其為同一信仰系統或神格稱呼的對應關係。
• 2026-05-04 確認錯誤：『德興堂(天王寺)』與『天王寺財神廟』的關係寫法前後不清，『後遷移至新竹，即今天王寺財神廟』容易讓人誤解原本德興堂天王寺直接等同於現在新竹的財神廟，但文中未交代中間轉變與命名依據。 → 正確：「德興堂(天王寺)」與「今天王寺財神廟」之間的承接關係表述不清，僅以「後遷移至新竹，即今天王寺財神廟」帶過，容易讓讀者誤解為同一廟名直接等同，缺少中間沿革說明。
• 2026-05-04 確認錯誤：『艋舺地區分別有天王寺、德興堂、巖清寺及行德宮等』與下方奉祀廟宇列表中『德興宮』並列，前後名稱不一致，疑似將『德興堂』與『德興宮』混用或誤植。 → 正確：文中前述寫「德興堂」，後列廟宇卻出現「德興宮」，名稱不一致，疑似混用或誤植，至少需要補充兩者是否為同一廟宇或不同沿革。
• 2026-05-04 確認錯誤：『台北市萬華區巖清寺(改稱田都元帥)』表述不完整且不合理，寺廟本身不會「改稱」為神名；較可能是主祀神明改為田都元帥，現文有張冠李戴之嫌。 → 正確：「巖清寺(改稱田都元帥)」確有表述不當之處；較合理的寫法應是寺廟主祀或奉祀神明改為田都元帥，而非寺廟本身改稱神名。
• 2026-05-04 確認錯誤：『現行德宮』疑似誤植，若指台北市萬華區『行德宮』，少了「行」字會造成廟名錯誤。 → 正確：「現行德宮」很可能是「行德宮」之誤植，少了「行」字會造成廟名錯誤。