余

余在道教文獻中主要作為第一人稱代詞，相當於口語的「我」，表示自身的存在。此用法常見於《抱朴子》一書，葛洪於其中自稱「余」以示修煉之本心，強調與元神的合一。又如《天台山方外道》所錄，亦見余自稱於內丹修煉時，表明行者對自我的主宰性。此外，余亦常用於科儀文中，以表達齋主之誠敬。

余同時為華夏常見姓氏，歷史上有少數道教徒以此為姓。宋代余道士隱居山林，精研《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，事跡散見於《道藏》之中，未有詳傳，故在本圖譜裡列入概念層級詞條，供檢索與相關研究。