傅斯年圖書館

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站內脈絡

目前共有 3 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 2、概念 1。

代表來源

• 泰山石敢當（概念）：一般來講，石敢當的源流可以分為靈石崇拜和泰山崇拜兩部分，由於資料匱乏，難以肯定唐宋時期之前的石敢當已經具有如今普遍的「壓禁」功能，也無法確定石敢當習俗的具體發祥地。靈石崇拜有著悠久的歷史，遍布於世界各地，如今的台灣人依舊有著「石頭公」崇拜，中國西部的羌族也崇拜白石。漢代《[[淮南子》]]記載「丸石於宅四隅，則鬼無能殃也」，而前文提及的唐代石敢當正是埋藏地下、用於鎮宅。根據東漢應劭《[[風俗通義》]
• 《天后聖母救苦靈應寶懺》（經文）：說明：原始來源維基百科中並無關於此條目的實際內容記載，上述編寫係依據標題文字結構、同類道教懺法文獻通例及媽祖信仰背景資料進行推論性撰寫。如需完善此條目，建議進一步查閱： 1. 各天后宮、媽祖廟所藏之實體經懺文獻 2. 台灣中央研究院傅斯年圖書館、大陸福建師範大學圖書館等機構收藏之宗教文獻 3. 相關道教學研究著作（如*《道藏》*、民間宗教經卷整理成果） ## 校對記錄 - 2026-05-09 [qa-ver
• 《正一符籙總集》（經文）：資料待補充：關於《正一符籙總集》的作者、編纂年代、卷數、版本流傳及具體內容，目前缺乏可靠的文獻資料可供詳細編寫。如欲深入了解此書，建議查閱： - 《道藏》及*《[[道藏輯要*》]] - 各地方道協會館收藏的明代以后道教官修書目 - 台灣中央研究院傅斯年圖書館及香港青松觀道藏等機構的道教文獻收藏 ## 校對記錄 - 2026-05-07 [qa-verified] 確認錯誤：《正一符籙總集》作為

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